语文试题 一、阅读(72 分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 魏巍:您在《新诗的创作与鉴赏》中讨论了“诗的定义”,当年影响很大,后来有学者对该定义中“它通常是诗人感情的直写"的相关表述提出并议,认为诗往往是回避“直白"的，“诗出侧面"是诗的基本美学特征。 吕进:这是一个误解,这里谈的“直写”不是"直白”,而是在谈诗的审美视点。从审美视点来说，散文的视点是外视点,是偏于绘画的视点。外视点文学具有人物化、情节化的倾向作家把他对外部世界的感知,在作品里还原为外部世界。因此,小说、戏剧、散文所讲的故事不是实有之人,却是应有之人;不是实有之事,却是应有之事。《红楼梦》的贾宝玉、林黛玉量然只是作家的虚构人物,却使读者相信他和她的真实存在,如见其人,如闻其声,从“满纸荒唐言”中去体会“一把辛酸泪”。散文家往往采用不在场的叙事策略,回避直说,他对外部世界的审美判断淹没在他所创造的审美世界中,淹没得越深越好。相反,诗是内视点文学,是偏于音乐的视点。请总是尽量去掉客观性,尽量增加主观性:诗总是尽量去掉可述性,尽量增加可感性。诗是艺术,艺术来自生活又必定高出原生态的生活。常人是写不出诗的。只要真正进入写诗状态,那么,在写诗的那个时刻,常人一定就变成了一个诗人--在那个状态下,他洗掉了自己作为常人的俗气与牵挂,从个人化路径升华到诗的世界。 魏巍:您在《论“诗家语”》中提出了“诗家语是清洗过的语言"这一概念，诗家语”作为您诗学研究的核心概念,其内涵显然超越了传统对"诗歌语言"的认知。能否从理论层面阐释“诗家语”的本质,及其在诗歌本体论中的意义 吕进:“诗家语”并非与日常语言完全割裂,而是"日常语言的非日常化"。“诗家语”并非某种特殊的语言材料,而是诗歌独有的言说方式。其本质在于对日常语言的“非一般化”改造--它从散文语言中“借"来词汇,通过诗的逻辑重构,使普通词汇突破交际功能,升华为承载情感与体验的灵感语言。例如臧克家的《三代》:“孩子/在土里洗澡;爸爸/在土里流汗;爷爷/在土里埋葬。”看似简单的动词“洗澡"“流汗”“埋葬”,经过时间维度的清洗,从具象的农民劳作场景,升华为对世代命运的高度凝练。这种清洗,既别除余,又保留内,使语言从“交际工具”变为"灵感载体”。这种重构包含两个维度:一是对语言形式的凝练与变形,二是对语言功能的转向--从“表意”转向"表情”,从“可述性"转向“可能性”。 从本体论来看,诗歌的独特性源于其媒介的双重性:语言既是形式,也是内容。诗家语正是这一双重性的集中体现。它既受限于语言的物理属性(如声音、节奏),又必须超越语言的工具性,成为体验世界的直接映射。例如,宗强调"不立文字”,但诗歌却必须“一言破无言”。这种矛盾迫使诗人通过语言的重组,在“可说"与“不可说"之间开辟路径。因此“诗家语”不仅是诗歌的形式载体,更是诗歌存在的本体依据。 魏巍:。。。。。 吕进:。。。。。 魏巍:“音乐性”与“弹性”被您视为“诗家语"的审美支柱,这两者如何在理论层面共同塑造诗歌的独特价值 其中弹性技巧又是如何增强诗歌表现力的呢 吕进:音乐性与弹性是诗家语的一体两面,分别对应其形式与内容的诗学特质。音乐性不仅是外在的韵律,更是诗歌内在的情感节奏。它通过声音的重复、停顿、强弱,将语言转化为“可听的思想"。例如,古典诗歌的平仄规律与现代诗歌的自由节奏,本质上都是情感波动的外化。音乐性使诗家语脱离日常语言的实用功能,进入审美领域,成为“灵魂的震颤”。弹性则是诗家语的意义增殖机制。它通过词类活用、意象叠加、语法反常等手段,赋予语言多义性与开放性。例如方散《雪街》中"贫血的长街”,"贫血"突破形容词的常规用法,既暗示社会的病态,又隐喻精神的荒芜。弹性使诗家语成为“活的有机体”,能在不 ... ...
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