18《中国人失掉自信力了吗》教学设计

九上18《中国人失掉自信力了吗》教学设计 教学目标 1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。 2.区分观点和材料，梳理批驳思路，明晰“中国脊梁”的含义。 3.品味语言，体会文章尖锐犀利、富有战斗性和讽刺性的特点。 教学重难点 1.了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点，区分观点和材料，梳理批驳思路。 2.明晰“中国脊梁”的含义，品味文章尖锐犀利、富有战斗性和讽刺性的语言。 教学过程 新课导入 写给中国青年 愿中国青年都摆脱冷气， 只是向上走， 不必听自暴自弃者流的话。 能做事的做事， 能发声的发声。 有一分热，发一分光， 就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光， 不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 ———鲁迅《热风·随感录四十一》 鲁迅先生的诗歌是富有力量的，鲁迅先生的文章更是如此。在上个世纪二三十年代，政府的腐败无能，救国无路，且常常散播不利于民族团结进步的言论，说“中国人失掉了自信力”，鲁迅先生针对这一论调，发出了自己的呼号，写下了这篇文章———《中国人失掉自信力了吗》，今天让我们一起走进它，感受鲁迅先生强烈的爱国之情。 探究新知 知识积累 1.作者简介 鲁迅（1881-1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《且介亭文集》《而已集》等。本文选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。我们学过他的作品《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《社戏》《故乡》等。 2.作品简介 《且介亭杂文》收录鲁迅1934年所作杂文37篇,1937年7月由上海三闲书屋出版。“且介亭”源于鲁迅居住地为“半租界”,“且介”即“租界”二字之半,“亭”即上海常见的“亭子间”。1935年12月30日,鲁迅在为该书所作的序言中说:“这一本集子和《花边文学》，是我在去年一年中,在官民的明明暗暗,软软硬硬的围剿‘杂文’的笔和刀下的结集,凡是写下来的,全在这里面。”鲁迅先生借用“且介”二字，既讽刺了当时中国半殖民地、半封建社会的现实,又表现了鲁迅先生强烈的民族自尊心及其犀利的笔锋。这无疑是鲁迅先生的“硬骨头”风范。 3.文体知识 （1）杂文：一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。毛主席称鲁迅先生的杂文为投枪和匕首。 （2）论证方式：立论和驳论 立论：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。 一般模式：提出观点———论证观点———总结归纳 驳论：通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。（直接反驳：以下三种形式；间接反驳：提出一个与对方论点针锋相对的观点) 驳论点：就对方文章论点中的根本性错误（与真理、定理、规律、常识、基本原则冲突的部分）进行反驳。 驳论据：就对方文章论点的支撑材料———论据进行反驳，揭露对方论据的虚假、荒谬或不典型。 驳论证：就对方文章的论证方法中的逻辑错误或漏洞进行反驳。 一般模式：树靶子———破敌论———立己论———作结论 4.写作背景 本文写于1934年9月25日，时值“九一八”事变和“七七事变”之间。当时，日本帝国主义的铁骑在践踏了东北三省之后，又向关内步步逼进，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年4月28日,由反动政客戴季陶和退位军阀段祺瑞发起在杭州灵隐寺里“时轮金刚法会”,祈求佛祖保佑中国“度 ... ...