十三国风都是变风，那么变雅呢？在小雅里边，从《鹿鸣》到《芳菁者莪》之间一共十六篇是 高三语文 正小雅。《六月》到《何草不黄》一共五十八篇是变小雅。大雅里边《文王》至《卷阿》十八高是正 大雅，《民劳》至《召吴》十三篇是变大雅。所以大雅里面的变雅少，国风和小雅里面绝大部分是 变风变雅。孔子特别重视变风变雅的问题，他认为，通过变风变雅能认识到社会的不足，通过批 考生注意： 评社会、警示执政者起到帮助他们树立典范的作用。所以中国后来的文学家、诗人，都是以批评 1,本试卷共150分，考试时间150分钟。 社会为主的。这一点用西方的词叫现实主义传统，用《诗经》的话就叫作风雅传统。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 问题三： 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 《墨子》里边提到“诵诗三百”，孔子则说“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远 之事君，多识于鸟兽草木之名”。这里边提到了兴，朱熹解释，兴就是感发意志，提升你学习的兴 一、阅读(72分) 趣，提升精神的境界。“可以观”，即通过诗可以了解社会，我们今天读诗可以范固更大一点。 (一)阅读1（本题共5小题，19分） “可以群”，即群居相切磋，对诗有不同了解，可以有争论，这样培养你跟别人的一个友好的交往 阅读下面的文字，完成1~5题。 过程。还有一个“怨”，即你心情不愉快的时候，可以借诗抒发。 问题一：《诗经》里面有四始六义的说法，它对唐诗有什么影响？ 二十世纪以后，有一个不太好的习惯，就是大家都研究文学，人太多了，而不读文学。《世说 四始实际上有两个说法。一个是《诗大序》里边，也就是《关雎》后面那一个序。它认为风、 新语》里边提到，“痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士”，这个名士读诗没有功利性，诗歌主要是用 小雅、大雅、颂是四始，是“诗之至也”，代表诗的最高水平。但是《史记·孔子世家》里面提到， 来阅读的。读诗首先可以了解历史，知道过去。实际上《诗经》中的一些现象，在今天可能也存 《关雎》为风始，《鹿鸣》为小雅始，《文王》为大雅始，《清庙》为颂始。孔子在整理《诗经》的时候选 在，我们可以通过《诗经》间接地了解现代社会。第二个，读诗也是对中国传统文化的一种传承， 择的每一部分的第一篇都是正风正雅，是水平最高的，为后代树立了典范，称为四始。 通过《诗经》去了解我们过去的人是怎么样的，通过对《诗经》价值观的了解，实际上主要是《诗 《诗经》有六义说，在《周礼》里边叫六诗。六诗的次序很有意思，是“风、赋、比、兴、雅、颂”。 序》所构建的价值观，也就是孔子所构建的价值观，我们从里边可以知道古人的人生境界。再 后代的人对这个很难解释，一般认为赋、比、兴是诗之三义，风、雅、颂是诗之三体。过去，风、赋、 个就是我们可以面向世界，面向未来，传播中国文化。 比、兴、雅、颂是有一个次序的。风、赋是一种诗体，也是一种表现手法。比、兴、雅、颂都是这样。 可能后来在孔子整理六经或者其他的时候，六种诗体，或者说六种表现手法这样的一个痕迹没 (摘编自方铭《<诗经>之问》) 有了。但是我们要知道《诗经》它是历史上存在的，同时它也是不断被阐释的。 1,下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 它对唐诗的影响主要是风雅比兴。风雅比兴对后代的彩响很大，比如说陈子昂在唐朝初年 A《诗大序》以风、小雅、大雅、颂为四始，《史记·孔子世家》以风、小雅、大雅、颂各自首篇为 四始，二者对四始的界定不同，两个四始无共同之处。 的时候，也讲“兴寄都绝”、风雅不兴的问题，主张要向《诗经》学习。作为一个诗人，要对社会的 不平不公承担起责任。过去我们讲“诗言志”“诗缘情而绮靡”，一定要把自己真实的想法通过诗 B.《诗经·魏风·硕 ... ...
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