6.14 文化传承的多种载体及其发展 教案-2025--2026学年高中《历史（选择性必修3）》统编版

6.14《文化传承的多种载体及其发展》 教学设计 教学目标 1. 史料实证和时空观念:了解学校教育发展的主要表现，理解学校教育发展在文化传承与传播中的作用。 2. 历史解释和唯物史观:知道印刷书发展的主要表现，认识印刷书在文化传承与传播中的作用。 3.家国情怀:了解图书馆、博物馆成长的历程，认识图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 教学重难点 本课重点：了解学校教育制度、印刷书、图书馆和博物馆的发展历程及发展特征。 本课难点：认识学校教育制度、印刷书、图书馆和博物馆在文化传承中的作用。 教学过程 【导入新课】 教师出示文化载体组图 教师讲述：人类文化的传承与保护存在多种方式和途径。上图展示的就是人类文化传承与保护的四个重要载体，它们分别是什么？学校、书籍、图书馆和博物馆。你们知道学校教育是如何产生的吗？人类历史上最早的图书馆和博物馆分别是什么？今天这节课，我们就一起来了解学校、书籍、图书馆和博物馆的发展历史。 （设计意图）通过学生较熟悉的内容导入，引起学生学习兴趣，提出问题，引发学生思考，从而顺利过渡到本课教学内容。 【讲授新课】 一、学校教育的发展 1.官学与私学———中国古代学校教育的主要形式 （1）官学 ①汉朝设立的太学，以及西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。 ②还有自汉朝开始设立的地方官学。 出示太学与北京国子监图及材料 汉武帝元朔五年（前124年）创建太学……公孙弘拟议，第一，建立博士弟子员制度、确定博士为朝廷教授弟子以完善政教的责任；第二，规定为博士官置弟子50人；第三，博士弟子得以免除徭役和赋税；第四，博士弟子的选送，一是由太常直接选补，二是由地方官选补；第五，太学管理，一年要进行一次考试；第六，考试成绩中上等的太学生可以任官，成绩劣次，无法深造以及不能勤勉学习者，令其退学。 ———摘编自张大生《话说中国文明史》 教师讲述：教育在中国文化中占有举足轻重的地位。中国古代学校教育的主要形式是官学与私学。汉朝设立的太学，以及西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。汉代通过太学选拔官员，太学生的教育由儒家五经博士负责，经由考试合格后才可到政府任官，成为太学生后即拥有一定的政治经济特权。中央官学之外，还有自汉朝开始设立的地方官学。 汉代的地方官学是由地方行政长官主持兴办的、以儒学理论为主要传授内容的、与中央官学共同形成汉代官学体系的地方学校。不仅有助于社会教化，而且推动了平民教育的发展。 （2）私学 ①春秋时期：私学产生，改变了“学在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影响最大。 ②唐朝以后：私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。 出示孔子讲学图 教师讲述：西周时期，官府垄断了学校教育的一切学术文化，形成官学合一的现象，称为“学在官府”。春秋后期，周王室更加衰落，无力维持“学在官府”的体制，私人讲学兴起。其中儒家的代表孔子影响最大，其他诸子的思想也各有特色。孔子是最早创办私学的人之一，他主张“有教无类”，招收学生不分贵贱。相传他一生共收过3000名学生，其中成就特别突出的有颜回、曾参等72人。私学的产生和发展培养了大批有才干的学生和具有各种专长的学者、教育家和政论家，对加速春秋战国时期社会政治、经济和科学文化的发展起到了重要作用。 唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。学塾，又称私塾，是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构，以儒家思想为中心。村学，指古代的乡村学堂，多指乡村私塾。蒙学，是中国古代对儿童进行启蒙教育的学校，教授的内容主要有识字、写字、伦理道德 ... ...