6.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件(共51张PPT)中职语文基础模块上册

(课件网) 子路 曾皙 冉有 公西华 侍坐 中职语文———基础模块[上册] <论语> 孔子其人 孔子 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。 其思想核心是 ，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 仁 文学常识 《论语》 “论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思； “论语”就是语言的编纂。 《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。 《论语》有很高的价值，古人有言“半部《论语》治天下”。 文体 价值 六经 五经 四书 六经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 六种科目：礼、乐、射、御、书、数 《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 文学常识 《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》 孔子的 孔子曾修订“六经”并以诗书礼乐易春秋教授弟子，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。 文学常识 礼 孔子主张礼治，反对法治。 他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心是当时社会的等级制度。 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún j n xī sh n yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè bì wú r n 字音字形 宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。 会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯同朝天子。 撰zhuàn：才具，指为政的才能。 冠ɡuàn者：成年人。古代男子20岁时行冠礼，表示成年。 舞雩yú：台名，鲁国求雨的坛。 字词解释 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话或者自谦时一般称名。 （由） （点） （求） （赤） 陪长者坐着 子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐 解题 译文：孔子说：“因为我比你们年纪大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。你们平时总在说：‘没有人了解我。’如果有人了解你们，那么你们打算怎么办呢？” 孔子问志 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 介词，因为 相当于“于”，介词 你们 同“已”是“止”的意思 平日、平时 作“辄”解释，常常，总是，就 了解，知道 连词，假如，如果 代词，在这里指人 以何 用，做 ①不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。 ②则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。 ③以吾一日长乎尔：“乎”作为介词引出比较对象，介词短语做状语位于动词“长”之后，这是状语后置，即“以吾乎尔长一日”。 特殊句式 译文：子路轻率地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵略，接着又遇到了荒年；如果让我去治理这个国家，等到三年后，我就可以使人人有保家卫国的勇气，并且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 弟子述志 轻率急忙的样子 夹在 加于，加到……上 军队 继续 这里泛指荒年。 治理 等到 懂得做人的道理 笑 志 性格 治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。 有抱负，自信，但却鲁莽、轻率。 侧重强国 子路（仲由） 思想内容梳理 在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。 在座的四个弟子中，子路年龄最大，只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较 ... ...