第五单元《乡土中国》之《差序格局》 《私人的道德》课件(共65张PPT) 2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 差序格局与私人道德 学习任务单 略读要点： (勾画圈点)要义概览/思维导图 精读指导：批注点评示例与小组展示 学以致用： 任务单一概括段意：1.中国乡下老最大的毛病是私。2.因为有权利而无义务，公德心被自私心驱走。3.私的问题是群己、人我的界限怎样划分的问题。4.西洋社会是团体格局。5.西洋家庭是界限分明的团体，而中国则模糊。6.“家”的伸缩性。7.我们的格局和西方不同，是由中心（自己）一圈圈推出去的波纹。8.以“己”为中心的亲属关系所联系的社会关系网格，每个人都是不同的。9.从地缘关系来看，差序格局具有伸缩能力。10.西洋社会的团体格局中讲权利，而我们却是攀关系、讲交情。11.“伦”就是差序。12.“伦”重在分别，是有等差的次序，是人和人往来所构成的网络中的纲纪。13.儒家的“推”就是水波浪向外扩张（差序格局）。14.中国传统思想里有的是“自我主义”，一切价值是以“己”作为中心的主义。15.儒家也是自我主义，但注意到了自我主义的相对性和伸缩性。16.孔子的道德系统里绝不肯离开差序格局的中心，把这种道德范围依着需要扩大和缩小。17.私的问题在于这种差序的推浪形式把群己的界限弄成了相对性———模棱两可。18.差序格局里，公和私是相对而言的。19.在差序格局里，国家观念和西方不同。20.差序格局中，社会关系是一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。 差序格局 差序格局 团体格局 1.由若干人组成 2.有清晰界限（群己、人我关系明确） 3.有法律等规定（讲求权利与义务） 1.以自我为中心（私，不是个人主义） 2.根据自身社会影响向外推（有伸缩性，界限模糊；愈推愈远，愈推愈薄） 3.所形成的各种圈子（血缘亲属、地缘街坊） 孔子：己欲立而立人，推己及人，修身齐家治国平天下 走后门（攀关系，讲交情） 儒家人伦：有差等的次序 为了自己牺牲家，为了家牺牲族，为了族牺牲国 西方家庭（夫妻二人+未成年的孩子），微信群，班集体 人与人的关系 人与群的关系 二、梳理逻辑思路 私 群己/人我界限 社会格局 差序格局 团体格局 任务单二思维导图：第4章 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表一）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 学习任务单展示 （表二）示例 概念内涵： 第三步：抽象概括 差序格局是_____的社会格局。 3.描述还原法 关键概念阐释 “差序格局”是《乡土中国》中重要概念， 请对此概念下一个定义。 提示： （1）不能用原文的比喻代替概念阐释； （2）界定概念的外延———适用范围， 概念的内涵———本质属性； （3）分析与相近或相反概念的关系。 差序格局是中国乡土社会以宗法群体为本位，以自己为中心，以亲属、地缘等关系为主轴的亲疏有别的人际关系格局。 是一种发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中的，以己为中心，依据中心势力厚薄而定，愈推愈远，也愈推愈薄，且能伸缩自如的社会格局。 概念内涵： 第三步：抽象概括 差序格局是_____的社会格局。 下定义：差序格局是中国乡土社会以宗法群体为本位，以自己 为中心，以亲属、地缘等关系为主轴的亲疏有别的人际关系格局。 二．思考题 1.什么是差序格局？ ①是指一种以自己为中心 ... ...