5.12 近代战争与西方文化的扩张 课后练习（含答案）-2025--2026学年高中《历史（选择性必修3）》统编版 (1)

《近代战争与西方文化的扩张》 课后练习 一、选择题 1.“独立战争后，问题越来越复杂，有各邦之间的矛盾，也有和欧洲国家贸易、交往的问题，甚至有的邦之间还有边界问题。”为了解决这些问题，美国制定了（ ） A.《权利法案》 B.《1787年宪法》 C.《临时约法》 D.《共同纲领》 2.马克思认为“18世纪美国独立战争给欧洲中产阶级敲响了警钟”。其含义是指独立战争（ ） A.冲击了欧洲封建秩序 B.推动了欧洲资产阶级革命 C.使殖民者感到恐惧 D.沉重打击了欧洲封建统治者 3.被马克思称为“第一个人权宣言”的是（ ） A.宣告了美利坚合众国的诞生 B.是争取民族独立战争胜利的旗帜 C.与法国《人权宣言》目标一致 D.是最早阐明天赋人权的政治纲领 4.哥伦布航行到古巴附近时，明确向土著居民表示：“远征军司令来此目的乃寻找黄金”，然而在给西班牙国王信中，他又说：“这里的一切都应置于其（基督教）统治之下······因为发扬光大基督教乃吾人此行之初衷和目的。”关于哥伦布远航的背景和目的，下列说法正确的是（ ） A.对外殖民与传播宗教并行不悖 B.文化侵略的初衷多于经济掠夺 C.宗教改革刺激人们远洋探险 D.工业革命促进开辟海外市场 5.日本学者藤村道生关于甲午战争的评论：“北洋陆军装备毛瑟枪和克鲁伯炮，所以，在武器方面，它比使用村田式步枪和青铜山炮的日军优越。它是内战和示威用的以及完全没有近代战争所必需的给养、运输机构和兵站设备。”这反映出当时中国军队（ ） A.不是真正的国防军队 B.只学西方的军事技术 C.军事实力比日军先进 D.更适合对外防御侵略 6.在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是（ ） A.中国的社会性质发生根本变化 B.各种政治力量寻找中国未来发展的道路 C.当时的中国政府推行较为开明的文化政策 D.帝国主义对华文化侵略的放松 7. 1927—1937年国民政府统治时期，高等教育获得了新的发展，高等教育机构地域分布为：上海22所，北京（北平）15所，广东和河北各8所，湖北和山东各6所，江苏5所，浙江、江西、福建各4所，湖南、广西、云南、河南、辽宁各2所，安徽、四川、新疆、甘肃、吉林、察哈尔各1所，陕西、绥远、宁里等9省区则连一所大学也没有。影响高等教育机构分布的主要因素是（ ） A.国民政府对外政策发生变化 B.国民经济建设运动人才需求突出 C.西方列强进行文化侵略 D.近代化发展水平存在明显差异 8. 18世纪七八十年代的美国人通常把美国革命和独立战争等同起来，将美国革命理解为一场纯粹的政治革命。但是，后世史家则把社会、经济、思想、文化等多方面的元素注入美国革命之中，把它变成一场包罗广泛、主题多样、内容驳杂的事变。据此可知，关于美国革命性质的认识（ ） A.说明历史解释呈现出多元化 B.越来越呈现历史的真实面目 C.随着研究视角拓展而模糊不清 D.导致美国革命的历史地位下降 二、非选择题 9．阅读材料，回答问题。 材料 在日本侵略中国的整个过程中，“文化侵略”作为侵略的一种方式和途径，是与军事侵略、经济侵略相始终的。 16世纪末日本军事冒险侵略朝鲜并试图“直捣大明国”失败后，日本民间人士或通过文艺的形式表达侵华意念，或通过学术研究方式为侵华出谋划策，提出系统的侵华理论和方略。近代日本第一位军国主义理论家福泽谕吉则打着“文明”论的幌子，极力为对华战争寻找理论根据。认为日本进攻朝鲜和中国是为了推进“文明”，因此日本发动的“文明”战争是绝对正确和必要的。日本还有一种“怀柔”形态的宣传，如19世纪90年代的樽井藤 ... ...