课件52张PPT。石刻的史书，凝固的音乐???——— 猜谜：建筑北 京在你心目中北京是个什么样子呢?交通横贯东西南北高楼林立人民其乐融融白天的北京是令人向往的夜晚的北京令人神往夜晚的北京让人心仪老北京又是什么样子呢那就让我们一起， 走进五六十年代的老北京吧！胡同在衰败四合院的宅门四合院俯视图门 墩 和 影 壁四合院门前上马石看完了老北京的图片， 也听完了老北京的音乐， 你有什么感受？如果想再多了解一下老北京和老北京的文化， 那就让我们一起走进《胡同文化》，走进汪曾祺 。 汪曾祺（1920～1998）， 江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使他对社会、对人生有深刻独到见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。 其人有“短篇圣手”之称； 代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。北京的胡同有哪些特点？请大家用简练的语句概括出来。课堂思考 胡同的特点方正（方位意识极强）取名来源（计数、物件、行业、人物、形状等）宽窄（区分阶层）网络（方便、安静）和四合院是一个整体提问：什么是文化呢？ 文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。 提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。 “胡同文化是一种封闭的文化” “北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高” “北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事” “北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等胡同文化内涵封闭安土重迁渴望独门独院 各人自扫门前雪易满足，物质要求不高爱瞧热闹，不爱管闲事忍(安分守己 逆来顺受)胡同文化的精义是“忍”作者通过哪些事例来体现？｛《八月骄阳》--“易忍”、“易满足”电梯事件 -- 精义“忍”2．读5———12段， 谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯 和精神状态？ 方法：抓关键句子和关键词。 胡同（文化）的特点：建筑文化 方正 安静 封闭独门独院 （盒子）封闭（自私）：各人自扫门前雪 易于满足冷漠（冷眼旁观）安分守己、逆来顺受 文章的题目是胡同文化，作者为什么不把１—４段删除，直接写胡同文化？ 人们按照自己的思想文化观念建造居住环境，居住环境又反过来制约和支配人们的生活思想，二者密不可分。从文章来说，有了北京的“方方正正”和“胡同”这两部分，“胡同文化”这一部分才有了依托。课堂思考 胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的景象？明确北京在前进胡同在衰败 北京胡同在衰败没落,因而毫无生气，胡同文化也将随着胡同消失而逐渐消失。 课堂讨论 作者对胡同文化持什么态度？面对胡同和胡同文化的衰败、没落，他怀着怎样一种情感？胡同胡同文化大潮席卷方正、取名、宽窄、网络 封闭 易满足 不爱管闲事 忍安毫无生气日趋消失衰败没落作者对北京胡同文化的感情喜爱、留恋怀旧、伤感理智上知道它必然走向终结（即：理性———没落的必然） 感情上难以接受（即：感性———依恋、无可奈何）课文结构与内容要点胡同特点四方四正 像一块大豆腐（这使北京人的方位意识强）取名源于生活 俗胡同的宽窄大小、数量胡同是贯穿大街的网络 方便而安静（影响生活）胡同与四合院是一体 形成文化 影响思想胡同文化与北京人性格 封闭安土重迁易于满足 要求不高爱瞧热闹 不爱管闲事忍 安分守已 逆来顺受胡同之没落北京的胡同在衰败，没落这是无可奈何的事 “再见吧，胡同”全文结构布局：胡同的建筑及环境特点（1-4段） 北京市民心态表现（5-12段） 作者对正在没落的胡同文化的情感态度（13-17段）总 结这篇文章的中心内容是什么？ 通过对北京胡 ... ...
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