江西省鹰潭市余江区第一中学2025-2026学年高一上学期分班考试（期中）历史试题（图片版，含答案）

2025级高一年级分班考试·历史试题 参考答案、提示及评分细则 1.A根据材料并结合所学知识可知，仰韶文化时期半坡遗址中出土的农业工具数量多于狩猎和捕鱼工具，而 庙底沟遗址中农业工具数量占了绝对优势，反映出当时原始农业在不断发展，故选A项。仰韶文化属于新 石器时代，主要以磨制工具为主，排除B项；C项与中国古代农业发展规律相背离，排除；仅凭遗址中出土农 业工具占比较大不能充分证明这一时期先民食物来源单一，孤证不立，排除D项。 2.C结合所学知识可知，夏朝是中国古代早期国家，政治结构带有浓厚的部落联盟色彩。材料中“直接统治区 域局限于夏后氏部落”“所设官员的管理范围也仅及本部落”表明，夏后的权力尚未突破本部落范围，无法对 其他部落实施直接控制，说明当时尚未形成权力集中的统治体制，这符合早期国家“小邦林立”“共主政治”的 特点，故选C项。材料仅提及夏后统治区域、所设官员权力局限于夏后氏部落，未涉及因血缘亲疏（如直系 旁系亲属区别)来分配政治权力、维系政治秩序的内容，排除A项；虽然夏后直接统治范围有限，但从历史发 展看，方国部落与夏后氏存在松散的政治联系，“保持独立自主”表述过于绝对，排除B项：夏朝已进入父系氏 族社会阶段，D项说法缺乏史料依据，排除 3.C根据材料并结合所学知识可知，血缘关系疏远和集体力量的减弱导致聚落凝聚力下降，共同崇拜和互助 制度不再重要。这说明社会正从血缘集体主义向个体家庭经济转变。西周时期，土地国有制度下出现的“公 田不治”和“私田”开垦现象，标志着社会结构从血缘宗法组织向地缘行政组织的转型，故选C项。材料未提 及土地国有导致国家分裂，且西周通过井田制强化了中央集权，排除A项；西周井田制已废除夏商时期的 “国家一血缘组织”二级所有，完全剥夺集体所有权，且私田发展表明集体所有制并不能适应时代发展，排除 B项；早期私田的发展更多源于制度漏洞和劳动者生存需求，而非技术革新，且铁犁和牛耕主要在春秋战国 时期普及，材料中“公田不治”现象始于西周末年，排除D项。 4.D根据材料并结合所学知识可知，春秋时期，周王室衰微，诸侯势力崛起，秦、楚、吴、越等与周边少数民族 联系密切的政权对华夏文化认同日益加深，并参与到中原诸侯争霸的战争中，这反映出当时中国各地方政权 的文化联系日益密切，为后来秦大一统营造了良好的文化纽带，故选D项。“基本消除”的说法过于绝对，排 除A项；材料只涉及部分诸侯国的领导阶层华夏认同的强化，以此来论证“华夏认同已成为社会共识”属于 以偏概全，排除B项；：材料反映的是周边政权华夏认同意识的增强，且西周文明属于奴隶制文明，当时华夏认 同意识增强与“封建化转型”无关，排除C项 5.C根据材料并结合所学知识可知，军功爵制打破了传统世袭贵族的特权垄断，使平民、甚至奴隶通过军功获 得爵位和政治权利，为新兴地主阶级的崛起创造了条件。这种功利主义导向的制度，使秦国在战争频仍的战 国时期形成了“尚武”的社会风气，为统一六国创造了条件，故选C项，排除A项。军功爵制只是选官方式的 一种，商鞅的这一改革并不能说明世袭制已经被彻底废除（如皇权的世袭），排除B项；这一改革虽然触及了 旧贵族的利益，但整体上建立了更有序的军功社会，排除D项。 6.D根据材料并结合所学知识可知，儒家将统治者的道德和民众支持作为验证权力合法性的核心标准，主张 有德者居位、统治合法性源于民意，即推崇贤人政治，故选D项。仅从材料无法看出平民在先素时期的社会 地位，排除A项；儒家虽主张“民本”，但并未否定君主的统治地位，“君下民上”的表述不符合儒家“君君臣 臣”的等级秩序，排除B项；材料主要体现儒家对自身政治理念和统治者德行的讨论，未涉及思想传播的范围 或对象 ... ...