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课件网) 泰山，作为“五岳之首”，自古以来就是中国文化的象征和自然风光的瑰宝。它不仅是一座雄伟的山脉，更是一个承载着千年历史与文化的圣地。 Mount Taishan is full of beautiful scenery 泰 山 处 处 好 风 景 姚 鼐 学习目标 泰山 1.了解作者姚鼐及桐城派的相关知识，了解游记的文体特点。 2.掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。 3.学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。体会本文简明生动的语言风格。 4.领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。 泰山 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳独尊”、“五岳之首”、“天下第一山”之称。 被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。是一座政治色彩浓厚的文化之山。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。 泰山简介 “五岳”常识 北岳恒山 （位于山西省大同市浑源县） 东岳泰山 （位于山东省泰安市） 西岳华山 （位于陕西省华阴市） 南岳衡山 （位于湖南省衡阳市南岳区） 中岳嵩山 （位于河南省郑州市登封市） 字姬jī传，一字梦谷，室名惜抱轩xuān，人称惜抱先生，安徽桐城人。 主张文章必须以“考据”、“辞章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。 作者简介 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论。 姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章”，三者不可偏废。”（即要求文章要表达一定的道理，并且有坚实的事实证据，同时也要文采斐然） 题目解说 泰山 登泰山记 侧重描写登山的过程及所见所感 点明游览地点 一种文体，本文属于山水游记。 一种文体，可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。 文体知识 《核舟记》 明朝魏学洢 《小石潭记》 唐朝柳元 《岳阳楼记》 宋朝范仲淹 《醉翁亭记》 宋朝欧修 古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。 写作背景 泰山 乾隆三十九年（1774），姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 ①泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济（jǐ）水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 课文诵读 ②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未（wèi），与知府朱孝纯子颍（yǐnɡ）由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌（qì）石为磴（dènɡ），其级七千有（yòu）余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。 课文诵读 余始循以入，道少（shǎo）半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几（jī）不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望 ... ...
