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课件网) 人教新课标版初中历史七年级第8课 百家争鸣 在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！ 导入 1.老子—道家学派创始人 生活时代： （约前571～？）春秋后期楚国人 所属学派：道家（创始人） 思想精髓：提出了朴素的辩证法，主张遵循自然规律，反对强做妄为。 新授 政治上的主张：“无为而治” 老子 新授 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人， 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。 老子的《道德经》 道可道，非常道。名可名，非常名；无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 新授 《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。 朴素的辨证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成（有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随），对立的双方能够相互转化（祸兮福所倚，福兮祸所伏）。 新授 老子观点“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” 找出你所知道的事物对立面相互转化的事例或理论？ 新授 有———无 难———易 长———短 高———下 大———小 强———弱 动脑筋 新授 老子主张以柔克刚，相传老子曾经张开嘴让弟子看，然后对弟子们说：我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头还在，想一想，老子的话竟是什么意思？他的这种思想在现实主义社会中是否有用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加以说明？ （1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他辩证看问题的思想。 （2）我认为有用。 （3）它使人认识到，什么事务都不是绝对的，都是可以相互转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人出于努力可能就会做出惊天动地的大事。 新授 生活时代： （前551～前479）春秋后期鲁国人 所属学派：儒家（创始人） 2.孔子和儒家学说 新授 思想精髓：提出了“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。 教育成就：创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，培养出的学生有3000多人，其中著名的有72人，被称为“孔门七十二贤”。 新授 教育思想：“因材施教”、“温故而知新”。 新授 学术著作：《论语》（由其弟子整理） 孔子讲学图 山东省曲阜县孔庙，始建于公元前478年，现存建筑是明、清两代完成的。占地面积327.5亩，南北长1120米，东西宽200米。 新授 曲阜孔庙 曲阜孔林 新授 “苛政猛于虎” 反映了当时什么社会现状？孔子的在这方面的理想是什么？ 要求统治者体察民情，减轻剥削，主张行德政，省刑罚，反对暴政虐民。 新授 论语 3.百家争鸣 新授 材料一：教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学官就是当时的学术交流中心。 材料二： ... ...
