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课件网) 富 贵 不 能 淫 朗读课文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 读准节奏 景春曰：“公孙衍[yǎn]、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠[ɡuàn]也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女[rǔ]家，必敬/必戒，无违/夫子!’以顺为正者，妾妇/之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫[yín]，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。” 译读课文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 【译文】景春说: “公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒，诸侯就都害怕，（他们）安静下来，战争停息，天下太平。” 难道 有大志、有作为、有气节的男子 真正，确实 安静 平息 人物介绍 公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，和张仪是对手。他历仕秦国、魏国、韩国，主张诸国合纵以抗秦，曾配五国相印，风光一时。 张仪，战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家。他首创连横的外交策略，游说入秦，被秦惠王封为相。 后来，他出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”， 使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。 背景资料 《富贵不能淫》出自《孟子 滕文公下》，写作背景与战国中期的思想交锋密切相关。彼时纵横家盛行，他们凭权谋游说诸侯，左右列国局势。 纵横家是战国时期以谋略、辩才游说诸侯，影响列国外交与军事的特殊群体，核心策略为“合纵”与“连横”，服务于各国争霸需求。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多从主观的政治要求出发，崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧。 合纵派主张联合弱国对抗强国（初期抗齐，后主要抗秦），代表人物苏秦曾游说燕、赵等六国，佩六国相印，促成合纵联盟；连横派则主张弱国依附强国（多依附秦国）以图自保，代表人物张仪凭辩才助秦，瓦解多国合纵，为秦东出奠定基础。另有公孙衍，早期合纵领袖，曾打破张仪的连横策略，一度影响列国格局。 课文分析 从景春的话里，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度 你从何处可以看出来 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” （1）敬仰、崇拜、羡慕的态度。 （2）①反问句式 ②副词“诚”③对他们能力夸张性的描述。 译读课文 孟子曰：“ 是 焉 得 为 大丈夫乎？ 子 未学礼乎？ 这 怎么 算作，算是 你 能够 【译文】孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗 课文分析 对于景春之言，孟子有什么看法呢？孟子又是带着怎样的语气说的呢？ （1）运用反问句式，不仅否定景春的观点，甚至嘲讽景春没有常识。 （2）两个反问句，语气强烈，读出质疑、不屑、鄙视的语气。 孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 译读课文 丈夫 之 冠 也， 父 命 之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒 之 曰：‘往 之 女 家， 必 敬 必 戒 ，无违 夫子 ！’以 顺 为 正 者， 妾妇 之 道 也。 主谓之间，取独 行冠礼 教导、训诲 代词，指“丈夫” 成年男子 主谓之间，取独 代词，指“女子” 到，往 告诫 代词，指“女子” 到，往 同“汝”，你 恭敬 谨慎 丈夫 介词，把 顺从 作为 准则，标准 妇女 规则 ... ...
