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课件网) “华夏民族之文化， 历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。” ———陈寅恪 第三单元 第十二课 辽宋夏金元的文化 课标：认识辽宋夏金元在文化方面的新变化。认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 素养：1)运用唯物史观认识程朱理学出现的背景；从历史解释角度列举宋代理学的主张，说明宋代儒学的发展。 2）运用时空观念，掌握宋元时期的科技、文艺成就，运用唯物史观理解宋元文化的时代特征。 3)从家国情怀角度认识宋元时期科技成就和少数民族文字的概况，理解中华文明是由各民族共同缔造的。 一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的反映 门第观念淡化，社会的流动性不断加强； 社会成员身份趋于平等，人身依附关系不断放松； 国家对社会的控制相对松弛 政治 经济 社会 民族政权并立；政局逐渐由分裂割据走向统一； 民族融合加强；科举制更加完善 农业发展成就突出；手工业进一步发展；商业空前繁荣； 海外贸易发达；城市兴盛；经济重心南移 文化？ 魏晋至宋初传统儒学面临的困境？ 魏晋南北朝 焚书坑儒 儒学独尊 佛道盛行 三教合一 隋唐五代 两汉 秦朝 战国 春秋 孔子 创立 孟子 荀子 发展 一、理性的光芒 ———儒学的复兴（融合创新的理学） 为何复兴儒学？ 为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。 一、理性的光芒 ———儒学的复兴（融合创新的理学） 1、背景 ①儒家学说日益僵化，正统地位受到佛道的挑战。 ②唐末以来社会动荡，传统社伦理道德秩序遭破坏，重建封建伦理的需要 ③魏晋以来，儒、佛、道三家的相互融合与交流； ④士大夫重建道德规范，匡正社会秩序的责任感和使命感 ⑤统治者维护统治的需要 ⑥北宋科举制和重文政策的影响 2、目的 ①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，维护封建统治秩序 ②充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 张载 3、代表人物及流派 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。学派被称为“程朱理学” 一、理性的光芒 ———儒学的复兴（融合创新的理学） 4、程朱理学： ①是以儒学为基础，融合吸收佛道思想解释儒家义理，形成的以理为核心的新儒学体系 —人教版必修三 ②理学以“理”（或“天理”）为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。 —岳麓版必修三 ③比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 —《中外历史纲要上》 1） 含义 （北宋）程颢 （北宋）程颐 （南宋）朱熹 一、理性的光芒 ———儒学的复兴（融合创新的理学） 4、程朱理学： 2）内容：阅读材料，总结程朱理学的主要观点 材料一：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 —程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 材料二：未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！有理，便有气流行，发育万物。 ———《朱子语录》 世界观/宇宙观 “理”是世界万物的本原，”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 材料三：人伦者，天理也。父子、君臣、天下之定理—二程 材料四：宇宙之间，一理而已。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ———朱熹《晦庵先生朱文公文集》 伦理观：理是什么？ “理”体现在社会上即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，在人身上就是人性。 材料四： 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 ———朱熹 材料五：天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 —— ... ...
