第9课《木兰诗》课件 (共35张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级下册

(课件网) 新课导入 01 课前导入 在古代，战场似乎总是男性的舞台，但有一位女子，却打破了这种常规 ——— 她放下织布机，换上铠甲，替年迈的父亲奔赴沙场；她征战十年，战功赫赫，却在荣归故里后，悄然变回‘当户织’的闺中女子。她就是花木兰，一个跨越千年仍被人传颂的名字。今天，我们就通过《木兰诗》这篇乐府名作，走进她的故事，看看这位巾帼英雄如何用行动诠释‘孝’与‘勇’。 作者作品 《乐府诗集》由北宋郭茂倩编纂，是我国现存收录乐府歌辞最完整的典籍。全书共一百卷，按音乐类别分为十二类，收录了从汉魏到唐、五代的乐府诗，甚至涵盖先秦至唐末的民间歌谣。其内容丰富，不仅记录了不同时期的社会生活（如战争、徭役、爱情、民生），还保存了大量珍贵的音乐文学资料，为研究中国古代诗歌、音乐及社会历史提供了重要依据。《木兰诗》便收录于该书的卷二十五，与《孔雀东南飞》并称为 “乐府双璧”，是乐府民歌的巅峰之作。 《木兰诗》创作于南北朝时期，当时政权更迭频繁，战乱不断，朝廷频繁征兵，百姓深受其苦。民间流传着一位女子女扮男装、代父从军的真实故事，人们为歌颂她的孝心与勇气，将故事改编成歌谣，后经文人加工润色，成为乐府诗。这首诗既反映了南北朝时期的战争乱象与民生疾苦，也寄托了百姓对 “忠孝两全” 品质的推崇，以及对和平生活的向往，因此得以在民间广泛流传，最终被收录进《乐府诗集》。 创作背景 文体知识 乐府 “乐府” 最初是汉代朝廷设立的掌管音乐的官署，主要职责是采集各地民间诗歌与乐曲，供宫廷娱乐或祭祀使用。后来，“乐府” 逐渐成为一种诗体的名称：魏晋至唐代，凡能谱曲演唱的诗歌，或仿照乐府旧题创作的作品，都被称为 “乐府诗”；宋代以后，词、散曲等可配乐的文学形式，有时也被称作 “乐府”。乐府诗多来自民间，语言质朴自然，内容贴近生活，常反映社会现实或百姓情感，《木兰诗》便是民间乐府诗的典型代表，具有 “叙事性强、善用修辞、情感真挚” 的特点。 学习目标 准确认读 “机杼（zhù）、可汗（kè hán）、鞍鞯（jiān）” 等字词，反复吟诵诗歌，理解诗句含义，熟练背诵全诗 2.掌握通假字、古今异义、一词多义等文言知识，分析诗中详略得当的叙述手法及排比、对偶、互文等修辞的表达效果。 3.体会木兰 “孝亲爱国、不慕名利” 的品质，理解乐府民歌的文化内涵，培养对传统文化的热爱及对 “英雄” 的正确认知。 新知讲解 02 预习反馈 一 、 读一读字音 字词 拼音 字词 拼音 唧唧 jī jī 机杼 zhù 可汗 kè hán 鸣溅溅 jiān jiān 燕山 yān shān 胡骑 jì 鸣啾啾 jiū jiū 朔气 shuò 策勋 xūn 鞍鞯 ān jiān 辔头 pèi tóu 著（旧时裳） zhuó 文言知识积累 文言知识积累 (一)通假字 帖：“对镜帖花黄” 中，“帖” 通 “贴”，意思是 “贴上”（原句：木兰对着镜子贴上花黄装饰）。 (二)古今异义： 十二：古义指 “数量多，并非确指”（如 “军书十二卷”，意为 “征兵名册有很多卷”）；今义指 “数字 12”； 爷：古义指 “父亲”（如 “从此替爷征”，意为 “从此代替父亲出征”）；今义指 “爷爷，父亲的父亲”； 郭：古义指 “外城”（如 “出郭相扶将”，意为 “出城相互搀扶迎接”）；今义多作姓氏； 走：古义指 “跑”（如 “双兔傍地走”，意为 “两只兔子贴近地面跑”）；今义指 “人或鸟兽用脚移动”； 强：古义指 “有余”（如 “赏赐百千强”，意为 “赏赐有千百多”）；今义指 “力量大，坚强”。 文言知识积累 文言知识积累 (三)一词多义 帖： 文告（名词）：“昨夜见军帖”（昨晚看到军中的文告） 通 “贴”，贴上（动词）：“对镜帖花黄”（对着镜子贴上花黄）。 ... ...