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课件网) 默 写 短 歌 行 《老子》四章理解性默写 理 解 性 默 写 短 歌 行 《老子》四章原文回顾 理 解 性 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有 器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以 为用。(第十一章) 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无 功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处。 (第二十四章) 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强 行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。(第三十三章) 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有， 治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之 行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无 执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物 之自然而不敢为。(第六十四章) 1.《老子》第三十三章中的“_____,_____。”认 为知已知彼才是聪明人。 2.《老子》第二十四章中“_____,_____。” 两句，阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理， 和“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。 3.《老子》第二十四章中，老子认为“自我夸耀，建立不起 功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是： _____,_____。 1.知人者智， 自知者明 2.企者不立， 跨者不行 3.自伐者无功， 自矜者不长。 4.《老子》第二十四章中指出固执己见、自以为是的危害的 句子是“_____,_____”。 5.《老子》第十一章中，用“_____,_____” 两句指出“有”（车子、器皿、屋室）供人方便利用，正是“ 无”起了作用。 6.《老子》第二十四章中,写急躁冒进、自以为是、自我炫 耀的行为，用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤的句子是“ _____,_____”。 4.自见者不明， 自是者不彰 5.故有之以为利，无之以为用 6.其在道也，曰余食赘行 7.《老子》第二十四章中,写人们常常厌恶“余食赘行”， 所以有道的人不会这样做的句子是“_____,_____” 。 8.《老子》第三十三章中，用“ _____,_____”两句写知道满足的人富有， 勤勉而行的人有意志。 9.《老子》第三十三章中，写能战胜别人的人有力量，能 战胜自己的人强大的句子是“ _____,_____”。 7.物或恶之， 故有道者不处 8.知足者富， 强行者有志 9.胜人者有力， 自胜者强 10.《老子》第三十三章中，写不丧失立身之基的人能够 长久，死而不朽的人就是长寿的句子是“ _____,_____”。 11. 《老子》第六十四章中，写事物安然未生变时容易持 守，问题没有显露迹象时容易解决的句子是“ _____,_____”。 12.《老子》第六十四章中，写在事情未发生时就做，在 混乱没有产生时就治理的句子是“ _____,_____”。 10.不失其所者久， 死而不亡者寿 11. 其安易持，其未兆易谋 12. 为之于未有，治之于未乱 13.《老子》第六十四章中，写事物脆弱时容易分离，事 物细微时容易散失句子是“ _____,_____”。 14.《老子》第六十四章中的“ _____,_____”，与荀子《劝学》中的“ 积土成山，风雨兴焉”有异曲同工之妙。 15.《老子》第六十四章中以大树为喻，论述强大的事物 都是从微小发展壮大起来的句子是“ _____,_____”。 13.其脆易泮， 其微易散 14.九层之台， 起于累土 15.合抱之木， 生于毫末 16.“_____,_____”这个成语，最早出自春秋末期《 老子》第六十四章。原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始 的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。 17.《老子》第六十四章中的“_____,_____”两句指 出不顺应自然规律强为，肯定会失败；紧紧把持东西不放，反而会 失去。 ... ...
