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课件网) 24 愚公移山 教学目标需有语言运用、思维能力、审美鉴赏、文化自信，才能让学生明确知识、技能、情感目标，知晓重难点，准确把握学习方向。 目标明确方向清 ■语言运用 结合注释，积累一些常见的文言实词、虚词及文言句式，疏通文意。（重难点） ■思维能力 通过诵读加深对文章的理解，培养文言语感，探究文中人物的态度、心理、性格。 ■审美创造 理解寓意，感受愚公的形象及精神。（重难点） ■文化自信 理解古代劳动人民征服自然的强烈愿望和与命运抗争的勇气，培养心志坚毅的品格和敢于挑战困难、战胜困难的精神。 同学们，在我们的学习和生活中，谁都遇到过困难，遇到了困难是应该勇敢地克服还是选择逃避？答案是显而易见的。但有许多人，面对前进道路上的重重困难、道道险阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最终选择了放弃。今天我们要学习的文言文《愚公移山》中，愚公却是一位敢于挑战的勇者。让我们一起走进文本，去学习愚公勇于克服困难、坚持到底的精神。 文学常识筑基牢 文学知识包括作家情况、背景资料、文体特点等，是理解文本的基础，需系统积累。 列子，相传战国时道家。郑人。即列御寇，亦称“圄寇”“圉寇”。《庄子》中有许多关于他的传说。《吕氏春秋·不二》说:“子列子贵虚。”“虚”即虚静、无为。西汉刘向《列子序》谓“其学本于黄帝老子”。被道家尊为前辈。 知识备查 作者简介 《列子》 《列子》相传是战国列御寇所著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参合。唐天宝元年（742年）诏号《列子》为《冲虚真经》，为道教的经典之一。注释有晋张湛注和今人杨伯峻《列子集释》。 知识链接 知识备查 整体把握脉络明 整体把握课文是语文学习的基础，它能帮助学生快速理解文章的结构、主题和情感脉络，避免碎片化阅读，提升学生的深层理解能力，增强语感。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞， 本在冀州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 译 文 山名。太行山起自北京，绵延于山西、河北之间，南抵黄河沿岸。王屋山在山西阳城、垣（yuán）曲与河南济源之间。 古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。 古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。 古地名，今河南孟州西。 【夸张】“方七百里，高万仞”用夸张手法极言山之高大，为下文写移山之难做铺垫。 结合注释，读通大意。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 将近。 连词，表修饰。 苦于。 阻塞。 曲折，绕远。 集合全家来商量。室，家人。 代词，你们。 尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。 一直通向豫州南部。指，指向，这里是“一直”的意思。豫，豫州。古地名，今河南黄河以南一带。 汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 纷纷表示赞同。杂然，纷纷地。许，赞同。 助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。 译 文 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 他的妻子提出疑问说：“凭您的力 ... ...
