课外古诗词诵读之《行军九日思长安故园》课件(共21张PPT) 2025-2026学年七年级语文上册课件

(课件网) 导 入 “安史之乱的战火席卷中原，长安沦陷，百姓流离。至德元年的重阳节，诗人岑参随军队行军途中，本是登高赏菊、阖家团圆的佳节，他却身处乱世，满目疮痍。对故园的思念、对战争的忧虑，交织成这首沉郁真挚的《行军九日思长安故园》。今天，就让我们走进这首诗，感受战乱中诗人的赤子之心。 想一想：你知道重阳节有哪些习俗吗？如果在战乱中度过佳节，你会有怎样的心情？这首诗里，岑参笔下的重阳节藏着怎样的复杂情感？ 掌握 “强、傍” 等重点字词的含义，能准确朗读、背诵并默写全诗，了解五言绝句的体裁特点。 通过诵读品味、手法分析，赏析诗歌用典、虚实结合、对比的艺术特色，理解凝练语言背后的深层意蕴。 感悟诗人在战乱中对故园的思念之情，体会其忧国忧民的情怀与对和平的渴望，培养对家国命运的关注与对和平生活的珍惜。 教学目标 诗人身处军旅、随队行进的状态 农历九月九日重阳节，呼应登高、赏菊的传统习俗 解 题 行军九日思长安故园 明确思念对象 ——— 长安的故乡，长安既是诗人的故园，更是盛唐都城，象征着国家的繁荣与安宁。 情感核心，直接点明诗歌主旨为 “思念” 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ———唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 ———宋 范仲淹《渔家傲 秋思》 在中国传统文化中，“重阳” 是承载 “团圆、登高、赏菊” 等美好寓意的节日，而 “战争” 则常与 “流离、乡愁、忧国” 相伴，二者的碰撞往往催生出深刻的情感表达。重阳节的登高赏菊本是阖家欢聚的场景，但在战乱背景下，佳节反而会加剧游子的孤独与对故园的思念，形成 “以乐节衬哀情” 的独特抒情效果。历代诗人常借重阳题材，将个人乡愁与家国之忧结合，让诗歌超越单纯的怀乡，承载更厚重的时代意义。 关于“重阳”“战争与乡愁” 岑参（约 715—770），唐代著名边塞诗人，荆州江陵（今湖北江陵）人，出身官僚家庭，早年孤贫，刻苦读书。天宝三载进士及第，曾两次从军边塞，长期驻守边疆，对边塞风光、军旅生活有深刻体验。他与高适并称 “高岑”，诗风雄浑豪放、想象丰富，善于用夸张、比喻描绘边塞奇异景色与战争场面，代表作有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等，其边塞诗不仅展现了边疆的壮阔，更饱含对战争的反思与对百姓的同情。 作者简介 五言绝句 五言绝句是中国古典诗歌的重要体裁，属近体诗范畴，每首四句，每句五字，讲究平仄、押韵，对仗虽不严格，但需意境凝练。其起源于汉代乐府小诗，定型于唐代，以 “短小精悍、以少胜多” 为特色，善于通过单一意象或场景，传递丰富情感与深层意蕴。《行军九日思长安故园》便是五言绝句的典范，仅 20 字便串联起 “登高无酒” 的现实与 “故园菊傍战场” 的想象，将乡愁、忧国、厌战之情浓缩其中，尽显五言绝句的艺术张力。 文体知识 《行军九日思长安故园》创作于安史之乱时期（唐肃宗至德元年，约 756 年）。当时安禄山叛军攻陷长安，唐玄宗出逃蜀中，岑参随唐肃宗在灵武、彭原一带行军平叛。农历九月九日重阳节，本是登高赏菊、亲人团聚的传统佳节，而诗人身处战乱行军途中，既无法遵循习俗登高饮酒，又听闻长安沦陷、故园遭战火蹂躏，内心满是对故园的思念与对国家命运的忧虑。触景生情间，诗人借 “故园菊” 这一意象，将个人情感与时代苦难结合，写下这首沉郁真挚的诗篇。 背景链接 读准字音，读出节奏 行军九日思长安故园 【唐】岑参 强（qiǎng）欲 / 登高 / 去，无人 / 送酒 / 来。 遥怜 / 故园 / 菊，应傍（bàng） / 战场 / 开。 初步感知 行军九日思长安故园 岑参 强欲 / 登高 / 去， 无人 / 送酒 / 来。 遥怜 / 故 ... ...