鱼，我所欲也 教学设计 (2)

鱼，我所欲也 教学设计 1教学目标 1．积累文言字词，品味语言情致。 2．训练语言思维，强化朗读背诵。 3．理解作者思想，思考现代人生。 2学情分析 1诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。这是文言文教学最基础最实用最重要的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中习得语感，疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，，培养能力。 2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。 3重点难点 1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2、掌握本文的论证方法。 【教学难点】 辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，掌握本文的主旨。 4教学过程 4.1 第一学时 4.1.1教学目标 1．积累文言字词，品味语言情致。 2．训练语言思维，强化朗读背诵。 4.1.2学时重点 １、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 4.1.3学时难点 1、掌握本文的论证方法。 4.1.4教学活动 活动1【讲授】鱼我所欲也 一、导入 1、作者作品简介 孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 2、题解 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。 二、正课 1．朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。 2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。 [所欲] “所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。 [得兼] 同时得到 【有甚于】比……更重要 【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。 【恶】wu4，厌恶，与“欲”相反。 【患】祸患，灾难。 【使】假如，假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢？ 【由是】按照这种方法。 【是故】因此，由此可见。 【非独】不仅仅。 【勿丧】不丧失（其本心） 3．齐读全段。 4．请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么？ 明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。 5．提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ 讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍 ... ...