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课件网) “差序格局”中的乡土中国 ———费孝通《乡土中国》整本书阅读 导入 基于数据的讨论问题: 在这样的变迁中," 乡土中国"的理论还 有解释力吗 城 镇 化 率 从 36.2%增 长 到 66.2%,这 反 映 了什么社会变迁 费孝通在《乡土中 国》中描述的哪些 特征可能已经改变 哪些可能仍然存在 将近5亿人仍然 生 活 在 乡 村 ,这 对中国社会意味 着什么 在今天的城市社会，“差序格 局”是否依然存在？ 讨论： 课导 读 口 《乡土中国》, 一本“了解中 国 和中国人” 的必 读经典! 它不是一个具体社会的描写， 而是从具体社会里提炼出的一 些概念。……搞清楚我所谓乡 土社会这个概念，就可以帮助 我们去理解具体的中国社会。 概念在这个意义上，是我们认 识事物的工具。———费孝通 C C 费 孝 通 (1910—2005),江苏吴江人，著名社会学家、 人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠 基 人之一。获得清华大学社会人类学硕士学位， 后进 入英国伦敦政治经济学院，师从世界人类 学大师马 林诺夫斯基。他在导师指导下完成了 博士论文《江 村 经 济 》 ,被 誉 为 “ 人 类 学 实 地 调 查 和 理 论工作发 展中的一个里程碑”成为国 际人类学届的经典之作， 也是中国人类学的奠基 之作。归国后任教于西南联 大、云南大学、清 华大学。 c C c c C c c c C c 《 乡 土 中 国 》 是 费 孝 通 先 生 20世 纪 40年 代 所 写 的 一 部 分 析 中 国 乡 村 社 会 结 构 和 特 点 的 社 会 学 著 作 。 该 书 由 14篇 学 术 论 文 结 集 而 成 ， 形 散 而 神 不 散 。 书 中 尝 试 回 答 “ 作 为 中 国 基 层 社 会 的 乡 土 社 会 究 竟 是 个 什 么 样 的 社 会 ” 这 个 问 题 。 在 论 述 这 个 问 题 时 还 参 照了一个“他者”,即西 C c C c c c c c c 方社会。 c "费孝通先生的《乡土中国》不仅是理解传统中国社会 的钥匙，也是思考当代中国城乡关系的镜鉴。书中提出 的'差序格局''礼治秩序'等概念，为我们理解中国式现 代化提供了独特视角。" ———《人民日报》2022年10月15日理论版 乡 土 中 国 目 录 环节1：小组合作，收集与乡土中国相关的现实生活现象 现象类别 人际关系 社会规范 城乡差异 文化心理 具体例子 可能的问题 红包金额差异、办事找关 系、熟人社交圈 为什么关系有亲疏远近？ 环节1：小组合作，收集与乡土中国相关的现实生活现象 现象类别 人际关系 社会规范 城乡差异 文化心理 具体例子 可能的问题 红包金额差异、办事找关 为什么关系有亲疏远 系、熟人社交圈 近？ 酒桌规矩、礼尚往来、人 为什么"礼"比"法"更重 情债 要？ 春节返乡、城里人与乡下 为什么城乡差异长期存 人、地域歧视 在？ 面子观念、家族荣誉、落 叶归根 这些观念如何形成？ 究现 象 C 现象：为什么中国人办事喜欢找关系？请 大胆揣测，而后从《乡土中国》中找依据 c 探 c c 预测《乡土中 生活现象 办事找关系 重视面子 落叶归根 我的初步解释 c 国》的解释 C C 熟人社会，信任 差序格局、特殊 基础 主义 c 社会评价，个人 礼治秩序、社会 尊严 规范 c c c 文化传统，情感 血缘地缘、安土 归属 重迁 C C C C C C c 局差 序 乡 土 中 国 昔 旨 通 什么是差序格局？ 格 tI* a “西洋的社会有些象我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把 束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑 里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、 同捆的柴，分扎得清楚不会乱的……我用这 譬喻是在想具 体一些，使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。 我们 不 妨 称 之 为 团 体 格 局 。 ” 我们的社会结构本身和西洋的 格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的 ... ...
