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24 古人谈读书 课件(共22张PPT)

日期:2026-04-03 科目:语文 类型:小学课件 查看:46次 大小:6687673B 来源:二一课件通
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(课件网) 教材:部编版小学语文五年级上册 课题:《古人谈读书》二 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 敏而好学,不耻下问。 24 古人谈读书 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ———[宋]朱熹 作者简介 朱熹,字元晦huì,号晦庵ān,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。代表作《童蒙须知》。 片段二选自《童蒙须知》(一作《训学斋规》)。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ———[宋]朱熹 学习任务一: 自由朗读课文,注意读正确,读流利,读出节奏。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ———[宋]朱熹 二 学习任务二: 借助注释,理解课文内容。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ———[宋]朱熹 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我 曾经 谓 余 尝 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孤常读书,自以为大有所益。 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。 予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 王戎七岁,尝与诸小儿游。 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 那么 也 随意 亦 则 漫浪 《古代汉语词典》 决:1决定;2一定(用在否定词前面);3决定最后胜败 ;4.堤岸被水冲开。 心既到矣,眼口岂不到乎? ● 岂(豈)拼音qǐ 助词,表示反诘jié 哪里,如何,怎么,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”; 难道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”。 岂 文言助词,可译为“了、吗、啊” 矣 乎 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ———[宋]朱熹 学习任务三: 根据要求梳理信息,把握内容要点: 读书的方法是什么? 三到之中,可有轻重? 三到之中,为何心到最急? (借助文中的句子用上“因为……所以……”来回答) 元晦兄好,君尝谓,读书有三到,何为三到? 三到之中,可有轻重? 三到之中,为何心到最急? 心既到矣,眼口如何? 现代的我 那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗?如果做到了,它给你的读书学习带来了哪些好处?如果没有做到,你今后应该怎么做呢? 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 ———(清)曾国藩 梳理读书方法 你还知道其他名人的一些读书方法吗? 作业: 1.背诵古文。 2.读其他名人的读书文章,用自己喜欢的方式梳理读书方法。 3.制作书签。 ... ...

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