线索概述 法律是国家的统治工具，着眼于防范与惩治。教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导 表 现 礼法结合 中华法系源远流长，春秋时已出现成文法。中华法系独具特色，法律治理与道德教化并重。先秦时期，各派思想家围绕着法治与德治的关系展开了激烈的争论；汉武帝之后，作为主流意识形态的儒家思想逐渐融入法典中，统治者大多采用礼法结合的统治手段 法制社会 法律是生产力发展和市场关系调整的产物。近代西方法律制度，一方面继承了罗马法律的传统，如法律渊源、法律形式，另一方面则反映了资产阶级的要求，体现了近代资产阶级的许多思想，如民主、平等、自由等。同时，在西方基督教社会中，宗教伦理对法律制度有着深层影响 依法治国 中华人民共和国成立后，坚持中国共产党的领导，全面推进依法治国，建设社会主义法治国家。同时，中国共产党人积极探索社会主义精神文明建设，提出了代表当代中国精神的社会主义核心价值观 第8课 中国古代的法治与教化 课标要求 素养解读 核心概念 1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论 2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段 时空观念：梳理先秦至明清时期我国法律产生和发展的历程 史料实证：探究古代的法治与德治从相争到融合的发展趋势，探究乡约的发展及教化作用 唯物史观：辩证分析法治与教化并用对维护统治的作用 敬天保民、成文法、“法、术、势”、《唐律疏议》、中华法系、乡约、《吕氏乡约》 知识点一 先秦时期的德治与法治 [基础自学] 1．早期社会治理思想 (1)夏商：君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。 (2)西周：建立了以宗法为核心的礼制，提出“ ”的思想，有一定的进步性。 2．东周社会治理思想 (1)东周时期，王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏。 (2)儒家的 思想与法家的法治思想影响最大。 3．先秦时期的法治思想 (1)《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》。 (2)郑国的子产制定了中国历史上最早的成文法——— ”。 4．德治与法治之争 (1)表现：在思想界体现为儒家与法家之争。 学派 主张 代表 思想 儒家 人性善，主张德治 孔子 统治者要“为政以德”，不要过度消耗民力 孟子 建议统治者“施 于民，省刑罚，薄税敛” 法家 人性恶，主张法治 商鞅 在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益 韩非 提倡君主要以法、术、势驾驭臣下；要赏罚分明；“以法为教”“以吏为师” (2)评价 ①儒家主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，但儒家思想并不适用于战国时期。 ②法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。 (3)结果：在法家思想的指引下，秦国最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。 [学透教材] 【教材拓宽】 1．阅读教材第一子目 “《孟子圣迹图·扩充仁心》”及导言材料。 [思考] 孟子见梁惠王的时代背景是什么？孟子提出了什么主张？ 2．阅读教材第一子目“史料阅读”。 [思考] 法家和儒家的治国理念有什么不同？谁的理念更适合当时的社会形势？为什么？ 法家思想更适合当时的社会形势。 原因：儒家的仁政与德治思想难以落到实处，而法家思想能够解决现实问题，带来富国强兵的实际利益，满足各国君主专制的愿望。 知识点二 秦汉至隋唐时期的法律与教化 [基础自学] 1．秦汉法律 (1)秦朝：以法家思想治国，推动了律的编纂。 (2)汉朝：沿袭秦律，制成《 》。 (3)秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 2．魏晋法律 (1)特点：律令儒家化。 (2)表现 ①魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。 ②法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家 ... ...
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