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课件网) 第二单元· 单元提示（教材 P31） 如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大 树，那先秦诸子就是这株大树的根。 先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸 就了中华思想史上的一段辉煌。 选文缘由 思想流派 选文 《论语》十二章 大学之道/《礼记》 人皆有不忍人之心/《孟子》 《老子》四章 儒家 道家 墨家 五石之瓠/《庄子》 兼爱/《墨子》 《论语》十二章 天不生仲尼，万古如长夜。 “四书”我最喜欢《论语》，因为最有趣， 读《论语》，读的是一句一句话，看见的却是 一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生 的，一个一个样儿，各不相同。 《论语》一本有趣的书 你啊，也就 是个东西罢 了！ 子贡问曰：“赐也何如 ”子曰：“女器也。” 曰：“何器也 ”曰：“瑚琏也。” 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙 不可圬也！于予与何诛？” 你就是烂泥扶不上 墙，我都懒得说你 《论语》一群活生生的人 弟子冉求帮季氏聚敛钱财，孔子说：非吾徒也。小子鸣鼓而攻之， 可也。 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 颜渊死，子曰：噫！天丧予！天丧予！ 子路被人剁成肉酱，噩耗传来，他失声痛哭，也是呼天抢地。 孔子临死前，身边最贴心的弟子，只剩子贡。孔子：予欲无言。 子贡：子如不言,则小子何述焉？孔子：天何言哉？四时行焉,百物生 焉。天何言哉 公元前480年（鲁哀公十四年）春，鲁国按例举行了一次春天的狩猎，鲁国大 夫季孙氏的家臣猎到了一头异兽，无人能识。于是人们去请教以博学多识著称的 孔子，没想到孔子见到这头已死的异兽时竟然流下了眼泪。他说，这是麒麟啊， 这原本是在太平盛世出现的异兽，怎能出现在这样的乱世之中，并且惨死在猎人 之手呢？恐怕国家将亡，自己的生命也到头了。 于是，他唱起了一首悲伤的歌曲：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟 兮麟兮我心忧。”（《获麟歌》） 一年后，大弟子子路去世，面对远道而来的子贡，孔子歌曰：“太山坏乎！ 梁柱摧乎！哲人萎乎！” 七天后，孔子去世了。 他的学生们都为他守墓三年，然后痛哭尽礼而去，唯有子贡守了整整六年方 才离去。 儒家思想认为“君子”起码的道德准则：仁、义、礼、智、信； 待人接物的行为准则：温、良、恭、俭、让。 “四书”： 《论语》《大学》《中庸》《孟子》 “五经”： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 礼 乐 射 御 书 数 六艺 知人论世， 了解孔子 第 一 章 熟读文本， 落实字词 第 二 章 学而 子曰：“君子 食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道 而正焉,可谓好学也已。” 食：吃 安：安逸，舒适 而：表并列 敏：勤勉 慎：小心，谨慎 于：对于（在） 就：靠近 有道：有才艺或有道德的人 焉：语气助词 已：通“矣”，了 正：使……匡正 孔子说：“君子不求吃得饱，不求住得安定，做事时勤勉，说话时谨慎 小心，到有道的人那里去匡正自己，（就）可以称得上是一个好学的人了。” 【概括】从“好学”的标准出发，讲的是君子日常行为的准则。 君子“好学”要做到哪些 每条的侧重点是什么 给我们什么启发 第一条“食无求饱,居无求安” 做到物质上不追求安逸和享受（排除干扰） 第二条“敏于事而慎于言” 言行上做事勤勉、说话谨慎（实践锻炼） 第三条“就有道而正焉” 不断向有道德的人学习才算达到“好学”的要求。（虚心请教） 启示：我们要学习的不仅是科学文化知识，更重要的是在日 常生活和工作中培养德行。 八佾 子曰:“人 而不仁,如礼何 人而不仁,如乐何 ” 而：表假设，如果。 仁：善良、仁爱 如…何：固定句式，译为：对…怎么样 孔子说：“一个人如果没有善良、仁爱之心，他 ... ...
