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课外古诗词诵读之朝天子咏喇叭(课件)(共28张PPT)2025-2026学年九年级语文下册同步备课
日期:2026-02-10
科目:语文
类型:初中课件
查看:62次
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来源:二一课件通
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) 导 入 喇叭,本是民间寻常的乐器,可在明代中后期,它却成了权势的象征。每当喇叭声起,往往伴随着官船的往来,也牵动着百姓的安危。明代散曲家王磐目睹了宦官借喇叭彰显权势、欺压百姓的种种乱象,心中满是愤慨,于是写下《朝天子·咏喇叭》这篇名作。今天,我们就一同走进这首散曲,探寻藏在喇叭声中的讽刺与忧思。 掌握“喇叭、唢呐、曲儿、腔儿、官船、卷”等重点字词的音形义,准确朗读、背诵并默写全曲,把握辛辣诙谐的曲风节奏。 理清曲中“描摹喇叭—关联权势—揭露危害—抒发感慨”的情感脉络,赏析借物讽人、对比、夸张的写作手法,体会“喇叭、唢呐、官船”等意象承载的讽刺意味与民生疾苦。 体会王磐借喇叭抒发的对宦官专权的批判与对百姓疾苦的同情,培养对现实的观察思辨能力与人文关怀。 教学目标 解 题 朝天子·咏喇叭 “朝天子”是曲牌名,规定了这首散曲的格律、字数、节奏等形式要求 “咏喇叭”是题目,“咏”点明写作手法为咏物,“喇叭”点明吟咏的对象,直接揭示了散曲的核心内容———通过吟咏喇叭抒发情感,为全曲奠定了辛辣讽刺的情感基调。 王磐(约1470—约1530),字鸿渐,号西楼,高邮(今江苏高邮)人,明代著名散曲家。他出身官宦世家,却淡泊名利,不愿入朝为官,终身隐居乡里。王磐才华横溢,精通音律,擅长创作散曲,其作品多以民间生活、自然景物为题材,风格诙谐幽默、清新自然,同时也不乏对社会现实的批判与对民生疾苦的关怀。其散曲作品语言通俗流畅,富有生活气息,著有《西楼乐府》,代表作有《朝天子·咏喇叭》《清江引·清明日出游》等。 作者简介 散曲 散曲是元代至明代文学的重要体裁,属于韵文范畴,由民间歌谣和宋词发展而来,风格自由活泼。散曲分为小令和套数两类,小令篇幅短小,多为单支曲子。套数由多支同一宫调的曲子组成,篇幅较长。散曲语言通俗直白,善用口语化表达,不受严格格律束缚,可灵活抒情、叙事、议论、咏物。其题材广泛,兼具娱乐性与批判性,能生动反映社会现实与文人思想,是明清时期重要的文学表达形式。 文体知识 本曲创作于明代中后期,当时宦官专权现象十分严重。宦官们凭借皇帝的信任,手握权势,常常以巡查、采办等名义,带领大批官船往来于各地,沿途欺压百姓、搜刮民脂民膏。他们出行时,必用喇叭、唢呐开路,喇叭声成了权势的象征,也成了百姓的噩梦。王磐目睹了宦官专权给百姓带来的深重灾难,心中满是愤慨,于是借吟咏喇叭这一常见事物,讽刺宦官的嚣张气焰,揭露其欺压百姓的罪恶行径。 背景链接 读准字音,读出节奏 朝天子·咏喇叭 【明】王磐 喇(lǎ)叭(bā),唢呐(nà),曲儿小腔儿大。 官船来往乱如麻,全仗你抬声价。 军听了军愁,民听了民怕。 那里去辨甚么真共假? 眼见的吹翻了这家,吹伤了那家, 只吹的水尽鹅飞罢(bà)! 初步感知 喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。 译:喇叭和唢呐,曲调简单短小,可声音却洪亮高亢,气焰十足。 感知诗意 两种民间吹奏乐器,此处代指宦官出行时的仪仗乐器,是权势的象征 指乐器的声音洪亮高亢,暗喻宦官的气焰嚣张 开篇直接描摹喇叭的“曲儿小腔儿大”,有什么表达效果? “不识”说明少年无真实愁绪,内心澄澈,正因此才会单纯喜爱登楼这一行为,而非借登楼抒愁,二者共同凸显少年的懵懂特质,为后文“强说愁”形成铺垫。 小组讨论 以简洁的笔墨精准描摹出喇叭的特点,同时运用对比手法,“曲儿小”与“腔儿大”形成鲜明反差,既生动形象,又暗含讽刺。“腔儿大”不仅指声音大,更暗喻宦官凭借权势嚣张跋扈的模样,开篇便奠定了辛辣讽刺的基调,为下文揭示宦官的危害做了铺垫。 官船来往乱如麻,全仗你抬声价。 译:官府的 ... ...
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