第23课《孟子三章———富贵不能淫》练习 一、积累与运用 1．下列词语中，字形和注音全部正确的一项是（ ） A．淫逸（yín yì） 公孙衍（gōng sūn yǎn） 丈夫 富贵不能淫 B．贫贱（pín jiàn） 安居（ān jū） 熄兵 贫贱不能移 C．威武（wēi wǔ） 屈挠（qū náo） 道义 威武不能屈 D．妾妇（qiè fù） 公孙丑（gōng sūn chǒu） 礼义 独行其道 2．下列句子中，【富贵不能淫】【贫贱不能移】【威武不能屈】【独行其道】四个词语使用有误的一项是（ ） A．他一生坚守初心，富贵不能淫，贫贱不能移，始终践行着自己的人生信念。 B．面对敌人的威逼利诱，战士们威武不能屈，用生命捍卫了国家的尊严。 C．即使身处困境，他也没有放弃理想，而是独行其道，最终实现了自己的目标。 D．这位官员利用职权谋取私利，真是富贵不能淫，遭到了群众的强烈谴责。 3．下列句子中，没有语病的一项是（ ） A．通过学习《富贵不能淫》，使我们明白了“大丈夫”应具备的品格。 B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，不仅是古代君子的行为准则，也是当代人应追求的道德境界。 C．能否做到“威武不能屈”，是衡量一个人是否具有大丈夫品格的重要标准之一。 D．为了深入理解课文内涵，我们开展了主题讨论，交换并阅读了《富贵不能淫》的相关解读材料。 4．下列关于《孟子三章———富贵不能淫》的文学常识，表述有误的一项是（ ） A．本文选自《孟子·滕文公下》，作者孟子，名轲，战国时期儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”。 B．《孟子》是孟子及其弟子共同编撰的儒家经典著作，记录了孟子的思想和言行。 C．本文通过孟子与景春的对话，阐述了“大丈夫”的内涵，采用了议论的表达方式。 D．孟子主张“性恶论”，认为人需要通过后天的教育和修养才能成为君子。 5．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A．景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” B．孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎。” C．富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，此之谓大丈夫。 D．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 6．下列句子排序正确的一项是（ ） ①《富贵不能淫》通过孟子与景春的辩论，明确了“大丈夫”的核心内涵。 ②景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，孟子则予以反驳。 ③孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准。 ④这一标准对后世产生了深远影响，成为中国人的精神标杆。 A．②①③④ B．①②③④ C．②③①④ D．①③②④ 7．下列对句子的理解，有误的一项是（ ） A．“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”这句话是景春的观点，他认为能影响诸侯、安定天下的人就是大丈夫。 B．“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎”这句话是孟子的反问，既否定了景春的观点，又引出了对“礼”的论述，为阐述大丈夫内涵做铺垫。 C．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这句话从居住、立身、行事三个方面，阐述了大丈夫应遵循的准则，核心是坚守道义。 D．“得志，与民由之；不得志，独行其道”这句话说明大丈夫在得志与不得志时的行为准则不同，得志时可以背离道义，不得志时才坚守初心。 8．下列综合实践相关表述，合理的一项是（ ） A．在“感悟大丈夫精神”主题研讨会上，分析本文时，只需关注辩论过程，无需体会孟子的思想内涵。 B．为本文撰写读后感，应结合孟子对大丈夫的定义，阐述对当代人品格修养的启示。 C．在班级读书分享会上，朗读这篇文章时，应采用轻松诙谐的语调，展现辩论的趣味性。 D．制作关于本文的手抄报时，只需呈现文章原文，无需解读大丈夫的内涵。 9．下列对文章论证特点的分析，有误的一项是（ ） A．文章以对话形式展开 ... ...
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