沪教版八年级上册,第6单元 黄生借书说课件（共52张ppt）

课件52张PPT。 书海茫茫，读书要借书，这是常 有的事。当你借到一本你所需要的书 时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？黄 生 借 书 说袁 枚 袁枚字子才，号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”作者简介相关背景 黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。相关背景 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。解题： 黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( )吝 ( ) 惴惴( )摩玩( ) 庋藏( )素蟫( ) zhāisìzhéguǐmóméifènglìnzhuì1、易读错的字文言知识yín 授：汗：祖父：祖父和父亲子孙：儿子和孙子无论：不用说给使……出汗2、释词：塞：充满为：是独：只夫（fú）人：那人假：借虑：担忧然：这样强：勉强惴惴：忧惧的样子摩玩：摩挲玩弄已：停止业：已经庋：搁起来俟（sì）：等到索取取：去：失去捆束：通过朗读领会课文的主要内容，并背诵课文。 第一段 黄生允修借书。 随园主人授以书 而告之曰：写作缘由 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积子孙弃者无论焉。非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’ 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 第二段分两层 一层说“书” 一层由“书”及“物”。第二段第1层 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。第一句提出论点： 书非借不能读也。 其他几句举例论证论点。举例论证 “书非借不能读也”。 第二段第2层 非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。 东西不是我的，我怎么做，怎么想 东西是我的，我又怎么做，怎么想对比论证 “书非借不能读也”。1、本文的中心论点是什么？书非借不能读也3、课文分析2、为了证明中心论点，作者列举哪三种藏书者不读书的例子？（用自己的话概括） ①皇帝藏书很多，但是读书的很少。 ②富贵人家藏书很多，可是读 ... ...