人教版七上第20课北方民族大融合 课件

课件29张PPT。 第20课 北方民族大融合学习目标：1、能说出建立北魏政权的少数民族及它统一黄河流域的时间。孝文帝迁都洛阳以及孝文帝改革的措施和作用、北朝政权的更替情况。 2、通过看图能讲出孝文帝设巧计迁都洛阳的故事，并通过小组辩论分析出孝文帝迁都洛阳的原因。 3、通过对孝文帝改革的学习，能说出胡人和汉人相互影响的史实，能认识到孝文帝改革顺应了历史发展的潮流，促进了民族融合，促进了社会的进步。 北方的统一建立北魏的民族：鲜卑族的拓跋部北魏建立的时间：4世纪后期北魏统一黄河流域：439年北魏士兵俑请观察他的衣袖， 特点是什么？民族融合成为趋势裤褶服穿裤褶服的南朝乐队 原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，《魏书》说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥······才藻富瞻，好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”孝文帝嘎仙洞嘎仙洞位于大兴安岭北段顶峰之东端，是一个天然石洞，洞内总面积达2000多平方米，可容纳数千人，是鲜卑族的发祥地。北魏太武帝拓跋焘曾派人来此祭祖，现在祝文仍镌刻于石壁上。平城洛阳（1）北魏孝文帝为什么要迁都呢？①反方：保守鲜卑贵族会怎么想？（保守者） ②正方：北魏孝文帝又会怎么想？（改革者） （思路引领：可从地理位置、自然条件以及生活习俗、巩固政权、民族融合等方面分析）小组辩一辩2、(490年)王畿(京师平城)之内，颇为少雨，关外诸方，禾稼仍茂。1、《悲平城》———悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。 当时流行的歌谣：纥于山头（今山西大同市）冻死雀，何不飞去生处乐 。论从史出电影《花木兰》成为2010年开年热播片，剧中陈坤主演的“文泰”即为后来的孝文帝，他在剧中有这样一句台词：“柔然未灭，何以为家！”从中你能获取什么历史信息？啊？……万万不可万万不可！ 孝 文 帝设巧计迁都洛阳朕南伐只是 借口，真实的目的是想迁都洛阳。哦……原来如此。那微臣坚决支持陛下南伐。出发不行！兴师动众，半途而废岂不被人笑话！北魏迁都洛阳后，对洛阳加以扩建，东西20里，南北15里，“十万九千户”，人口达到50万左右，是这一时期世界范围内最大的城市。龙门石窟:位于今河南洛阳市南的龙门山。是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿的。 ⑵汉化措施 阅读史料：想一想：为什么自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字？北魏孝文帝的改革措施必须使用汉语，禁用鲜卑语官员及家属必须穿戴汉族服饰将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻采用汉族的官制、律令学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国讲汉语穿汉服改汉姓通汉婚用汉制学汉礼 野蛮的征服者总是被那些他们 所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。 ———《马克思恩格斯选集》 生活上就座方式： 席地而坐 胡床生活上胡汉杂居 汉人胡食 胡人汉食 北朝的《齐民要术》谈到胡人的饮食习惯对汉人的影响，它提到的“胡物”有：胡饼、胡椒酒、胡饭、胡羹等。中原地区的汉人已经把胡人的饮食习惯吸收到自己的生活中，逐步采用烧烤兽肉、奶酪为饮料的胡人习俗。 胡人汉服 汉人胡服敕 勒 歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 文化上《木兰辞》、《敕勒歌》等被译成汉语 广泛流传 。北魏东魏西魏北周北齐北朝更替图示通过本课学习，你认为孝文帝的改革对我们今天的生活和改革有何启示？改革是推动社会进步的重要动力； 改革不可能一帆风顺的； 改革不能犯片面的错误……小组合作探究找一找：在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？1、北魏是下列哪 ... ...