《论语》十二章课文精讲及同步练习题 文学常识梳理 文题解读 “论”指依次编辑。“语”指言论，话。《论语》是治学修身的儒家思想，博大精深的智慧结晶。 作者简介 孔子（前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”，以及“君以民为体”，儒学思想渗入中国人的生活、文化领域中，同时也影响了世界上其他地区的大部分人近两千年。 作品简介 《论语》，儒家经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编写而成，是记录孔子及其弟子言行的一部书。它是语录体著作，主要以语录和对话的形式集中体现孔子的政治主张、伦理思想、教育思想及道德观念等，共二十篇。东汉列为“七经”之一，宋代朱熹把它同《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 文体知识 语录体 中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行。它偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容之间的联系。典范作品：《论语》《二程遗书》（记载宋代程颢、程颐的言行）。 课文全面解读 子曰：“学而时习之，不亦 说乎？（译：孔子说：“学习了然后按时温习，不是很愉快吗？） 有朋自远方来，不亦乐乎？（译：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？） 人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）（译：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”） 第一章：讲学习方法、交友乐趣及做人要有修养的问题。 曾子曰：“吾日”三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）（译：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事是否竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是否诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”） 第二章：强调要加强自我反省，提高自我修养，巩固所学知识。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）（译：孔子说：“我十五岁时有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从自己的意愿行事，但不会越过法度。”） 第三章：讲孔子一生学习和修身的过程，强调进德修业要循序渐进。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） （译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就能够凭借这一点做老师了。”） 第四章：强调学习的关键是复习并思考，要“知新”。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）（译：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。”） 第五章：阐明“学”与“思”的辩证关系，强调“学”与“思”必须结合起来。 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）（译：孔子说：“颜回多么有修养啊！ 一碗饭，一瓢水，住在僻陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养啊！”） 第六章：讲孔子赞扬颜回，强调修身要经受困苦、贫穷的考验。 子曰：“知之者 不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）（译：孔子说：“（对于学问和事业，）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。”） 第七章：讲兴趣对于学习的重要性。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）（译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着（休息），乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。） 第八章：讲富贵与仁义之间如何抉择。 子曰： ... ...
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