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课件网) 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 进退皆人生，吾心即归途 “菊外人”：陶渊明 名：潜 潜”是没入水中，而且在水下活动，引申为“隐藏，不露在表面”。人如其名，屡仕屡隐，最终离开官场，把自己“藏”了起来，回归了天性。 字：渊明 渊的本义为回旋的水。渊明即深潭清澈、明亮、无杂质，寄寓着他清澈的性情和高洁的人格 号：五柳先生 “娴静少言，不慕荣利”。 1 作家作品 陶渊明 早年： “大济苍生” 中年：“误入歧——— 晚年：“归隐田园” “田园诗人”(田园诗派之鼻祖) “隐逸诗人”(隐逸诗人之宗) “靖节先生”(谥号) “五柳先生”(自号) 东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族 背景 早年：“大济苍生” 中年：“误入歧——— 晚年：“归隐田园” 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。 陶渊明的思想较为复杂，但主要受到儒、道两家思想的影响。 儒家思想 道家思想 积极入世、兼济天下 安贫乐道、君子固穷 批判现实、否定现实 消极避世、清静无为、顺应自然 1 作家作品 陶渊明是东晋最杰出的诗人，他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。 陶诗风格质朴平淡、诗味醇厚、语言清新、自然。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。而田园诗数量最多，成就最高。主要作品：《桃花源记》《归园田居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂，对淳朴田园生活的热爱，对理想世界的追求和向往他。 山水田园诗派发展脉络 晋 陶渊明 田园诗派 南朝·宋 谢灵运 山水诗派 唐 王维 孟浩然 山水田园诗派 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 jī zhuō yìn ài fán 《归园田居》其一 思考:———归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么 在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题 题眼：“归” 2 解题 归 从何而归？ 归向何处？ 归去如何？ 为何而归？ 诗意朗读，寻找答案 品析诗歌、感悟情感 1.从何而归？ 误入尘网中，一去三十年。 久在樊 ... ...
