第12课《诗经二首——关雎》课件（共33张ppt）2025—2026学年统编版语文八年级下册

(课件网) 关 雎 初中语文统编版（2024）八年级下 《诗经》穿越了三千多年的岁月，来到我们的面前，让我们与祖先心灵相通，去感知那个时代的心跳与脉搏吧！ 《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖。《关雎》就是《诗经》的第一篇，为什么《关雎》能成为诗三百之冠呢 让我们走进《关雎》，认真聆听！ 素养目标 壹 了解有关的文学常识，有感情地朗读和背诵古诗。 贰 学习赋、比、兴的表现手法，体会重章叠句的表达方式。 叁 分析人物形象，体会诗歌蕴含的情感。 础 基 知 识 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 孔子曾说“兴于《诗》”“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” ，先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子。《左传》亦多引诗为据。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，为《五经》之一。 作品简介 作品简介 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 周朝建立后，以“礼乐制度”治国，诗歌成为礼乐文化的重要组成部分。《诗经》中的作品多用于祭祀、宴饮、外交等场合，承担着“观风俗、知得失”的政治功能。 周王室通过“采诗”制度（派官员到民间收集歌谣）和“献诗”制度（贵族向王室进献诗作），广泛搜集各地诗歌，最终由乐官整理成集。 诗经六义 是各地的民间歌谣，是《诗经》中的精华。 为宫廷雅乐，分为大雅、小雅。 是统治阶级宗庙祭祀时用的乐歌及史诗。 “风” “雅” “颂” 诗经六义 “赋” “比” “兴” 铺陈直叙，即把人的思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来（叙事抒情） “以彼物比此物也”。（比喻） 先从别的事物说起，引起所咏之物。（引出） 体 整 感 知 诗文朗读 关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。 参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。 参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，，琴瑟/友之。 参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。 jū jiū yǎo tiǎo hǎo qiú wù mèi zhǎn zhuǎn sè mào lè 整体感知 诵读《关雎》，简要说说这首诗写了什么内容？ 《关雎》写了一个男子对心仪女子的思念、追求过程，表达他求而不得的痛苦和对美满婚姻的美好期待。 整体感知 找出歌诗中体现重章叠句的句子。 关关/雎鸠，在河/之洲。 窈窕/淑女，君子/好逑。 参差/荇菜，左右/流之。 窈窕/淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。 悠哉/悠哉，辗转/反侧。 参差/荇菜，左右/采之。 窈窕/淑女，琴瑟/友之。 参差/荇菜，左右/芼之。 窈窕/淑女，钟鼓/乐之。 整体感知 重章叠句，又叫“重章叠唱”或“重章叠咏”。是指上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字，以重复歌咏的一种形式，往往形成回环往复，余味无穷的表达效果，《诗经》中多采用此种形式。 歌 诗 研 读 诗歌研读 关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 水中的陆地 雎鸠鸟不停地鸣叫。 文静美好的样子 善良美好的女子 好的配偶 译文：雎鸠鸟不停地鸣叫，相伴停在水中的陆地上。文静美好的女子，是君子的好配偶。 诗歌研读 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女 ... ...