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第23课《女娲造人》课件(共27张PPT)

日期:2026-03-01 科目:语文 类型:初中课件 查看:23次 大小:2037298B 来源:二一课件通
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(课件网) 女娲造人 第一课时 1、了解神话的相关知识,体会神话的魅力。 2、有感情地朗读课文,复述故事主要情节。 3、与古籍中的相关记载对照,了解作者想象手法的运用及体会作者的人文主义思想。 4、学会运用想象的手法进行创作 学习目标 壹 人类产生 人是从哪里来的,对于这个问题,从古到今,人们或是展开了丰富的想象,或是展开了科学的推测。同学们,你们能不能先谈谈你们了解几种人类诞生的说法? 人类的产生 人类的产生·西方神话 《圣经》中上帝造人 人类的产生·西方近代科学理论 达尔文在《物种起源》中说人是由古猿进化而来的。 人类的产生·中国古代神话传说 女娲造人 女娲造人 第一课时 走进神话 关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。 神话故事 精卫填海 夸父逐日 嫦娥奔月 创世神话 创世神话:创世神话是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。又称开辟神话。叙事内容主要包括两个方面:一是解释和描述天地开辟,包括世界和万物的形成;二是说明人类的起源,包括民族的由来等。 著名的创世神话:女娲造人、盘古开天辟地 字词处理 贰 字词处理 hé:和平 hè:唱和 hú:和牌 huò:和稀泥 huó:和面 和 掺和 (chān huo) 绵延 灵机一动 (líng jī yī dòng) 故事情节 叁 感知故事内容,梳理情节脉络 问题1: 文章从几个方面来写“女娲造人”这个故事呢? 感知故事内容,梳理情节脉络 (第1-4段)造人原因:寂寞荒凉,添点生气 (第5-16段)造人的过程、方法:揉泥成团造人、挥藤撒泥造人 (第17-18段)造人后人类的繁衍生存:男女结合 比较阅读 肆 比较阅读 本篇文章是我国著名的神话学大师袁珂根据《风俗通》中“女娲造人”的故事改编而成的。其中《风俗通》是东汉应劭所辑录的民俗学著作,里面收集了很多神话异闻。 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。 女娲祷神祠,祈为女媒,因置婚姻。 ———东汉·应劭《风俗通》 《风俗通》中有关女娲造人的故事的记载 《风俗通》中有关女娲造人的故事的记载 通常说天地开辟以后,还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中拉出来,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 ———《风俗通》有关内容译文 比较阅读 思考: 相比于应劭《风俗通》中对于“女娲造人”故事的讲述,本文的作者袁珂在文章的哪些方面对原故事做了改动呢?请结合文章的具体内容谈一谈? 比较阅读 改动: 增: 删: 调: 改: 故事情节 人物形象 相比于应劭《风俗通》中对于“女娲造人”故事的讲述,本文的作者袁珂在文章的哪些方面对原故事做了改动呢?请结合文章的具体内容谈一谈 比较阅读 课文在原来的基础上增加了: 1、造人动机的产生(故事情节) 2、女娲造人的具体过程(故事情节) 3、人造出来之后欢欣喜悦的场面(故事情节) 4、女娲像人一样具有喜怒哀乐的情绪和心理(人物形象) 课文在原来的基础上删改了: 不同方法造成的人等级性问题。(故事情节) 主题探究 合作学习:作者对《风俗通》进行的这些增删改动,作者为什么会这样改动?这些改动取得了什么样的效果? 主题探究 女娲的形象: 袁珂对女娲形象的改动,拉近了人神关系 人的形象: 袁珂对人形象的改动,提高了人的地位。 作者大胆的想象、浪漫的笔法、人文主义的精神 进行了富于人文主义的演绎与扩充,使这个古老的神话传说充满生活气息。 在古老神话的基础上,为想象增添了人文主义 ... ...

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