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课件网) 导入： 人们经常说“大丈夫说到做到”，“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 《孟子》是_____的著作，共七篇，一般认为是由孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。 记录孟子言行 富贵不能淫 《孟子》 学习目标 1、掌握文学常识———孟子及《孟子》 2、熟读文本，小组互助学习，能够准确疏通文意。 3、理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。 你读我读，初步感知 诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。 公孙衍（ ） 天下熄（ ） 焉（ ） 丈夫之冠（ ） 往之女家（ ） 淫（ ） yǎn xī yān guàn rǔ yín 你学我学，疏通文意 结合注释和工具书，疏通课文大意。 （先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习） 景春曰：“公孙衍、张仪岂 不 诚 大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧， 安居而 天下熄。” 真正，确实 指有大志、有作为、有气节的男子 指战争停息，天下太平 难道 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是 焉得为大丈夫乎？子未学礼乎 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。 这 怎么，哪里 你 男子 行冠礼 教导、训诲 告诫 同“汝”，你 丈夫 常法 泛指妇女 规则 这 怎么，哪里 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。” 居住 住所 站 正确的位置 走 遵循 使……惑乱，迷惑 使……改变，动摇 使……屈服 这就叫做…… 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 思考以下问题，小组交流后，班级展示 1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？ 2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？ 景春认为他们能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不起的大丈夫。 孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德原则。 2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝。 贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向。 富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心。 3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下 ... ...
