5.3《人皆有不忍人之心》课件(共33张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 新课导入 孟母三迁的故事大家都不陌生，孟子的名言更是传诵至今，如： 壹 贰 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 叁 肆 伍 穷则独善其身，达则兼济天下 。 我善养吾浩然之气。 民为贵，社稷次之，君为轻。 选 择 性 必 修 上 册 第 二 单 元 人皆有 不忍人之心 肆 叁 贰 文本解理 品味 散文逻 辑 气势磅礴 术风格和 的论辩 理清论证 思路，学习文 章中的多种论 证 方 法 。 悟感，旨主的 在论善性子孟 意实现的下当 孟子简介 孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏， 名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人， 著名哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之 后、荀子之前的儒家学派的代表人物，地位仅次于 孔子，与孔子并称“ 孔 孟 ”。 后人尊称他为“亚圣”。他继承和发展了孔子 的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁” ，推演为 政治方面的仁政学 说 。 孟 子 思想主张 人性角度 主张性善论。认为人生来就具备仁、义、礼、 智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将 会丧失这些善的品质。 价值观上 他强调舍身取义。“生，亦我所欲也;义，亦 我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"强调要以"礼 义"来约束自己的言行，不能为优越的物质条件而放弃礼义。 社会政治 孟子提出民贵君轻的主张，反对实行 霸道，提倡“仁政”“王道”。 《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些 言论。共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙 丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。 《孟子》与《论语》同是语录体散文，但它 的篇幅较长，内容也更具体，描绘更 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大 》、《中庸》以及《论语》合称为“四书”。 创作背景 孟子生活的战国中期，封建制已经在各国确立。各 国互相攻伐，对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产。割 乱的局面已成为社会经济进一步发展的障碍。尖锐激烈的社 会变革和错综复杂的社会矛盾，激起了新旧势力和各种不同 政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。 在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说各国君 解读标题 “忍”，忍耐、容忍。 （是可忍也，孰不可忍也 。 《 论 语 》 ) “忍”，狠。 （君王为人不忍《鸿门宴》 ) 人皆有不忍之心 “忍人”，狠心对待别人。 “不忍人之心”，指怜爱别人的心。 “人皆有不忍人之心”是孟子的观点， 即每个人都有怜爱别人的心。 一读 读准字音，划分层次。 读出抑扬顿 读准字音 孺 子 怵 惕 内 交 羞 恶 （ ch ù t ì ） （ n à ） （ r ú ） （ c è ） 恻 隐 要 誉（ yāo ） （ w ù ） 诵读指导 孟子曰：“人皆有/不忍人之心。先王/有/不忍人之心，斯有/不忍人 之政矣；以不忍人之心/行不忍人之政，治天下/可运之掌上。所以 谓/人皆有不忍人之心者：今人/乍见孺子/将入于井，皆有/怵惕/恻 隐之心；非/所以/内交于/孺子之父母也，非/所以/要誉于/乡党朋友 也，非/恶其声/而然也。由是/观之，无/恻隐之心，非人也；无/羞 恶之心，非人也；无/辞让之心，非人也；无/是非之心，非人也。 恻隐/之心，仁之/端也；羞恶/之心，义之/端也；辞让/之心，礼之/ 端也；是非/之心，智之/端也。人之/有是四端也，犹其有四体也 。 有是四端/而自谓不能者，自贼者也；谓其君/不能者，贼其君者也 。 凡有四端/于我者，知/皆扩而充之矣，若/火之/始然，泉之/始达。 苟能/充之，足以/保四海；苟不/充之，不足以/事父母。” 划分层次 第 一 层 （开头…可运之掌上）：提出中心论点“人皆有不忍人之 心”，指出“以不忍人之心，行不 ... ...