(
课件网) 伯牙鼓琴 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白———《赠汪伦》 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 李白———《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王维———《送元二使安西》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴 鼓：弹 任务一：初读，读出韵味 自由朗读这则文言文，注意： ①读准字音，读通语句 ②读出词句间的停顿，读出节奏，读出韵味。 任务一：初读，读出韵味 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 少选之间 shǎo 以为世无足复为鼓琴者。 wéi wèi 根据意思来判断字的读音 认为 让、替、给 （一会儿，不久） 少选 认为世界上再没有值得让他弹琴的人 足：值得 复：再 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” / / “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” / / 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足/复为/鼓琴者。 shǎo shāng wéi wèi xián 任务二：精读，想象画面 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 据记载，当年的伯牙焚一香炉，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情，弹得投入。伯牙的琴声里有怎样的画面？善听的子期，听到这样的曲子又仿佛看到了什么呢？ “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 伯牙转轴拨弦，将琴再鼓，你的眼前又仿佛出现了怎样的画面？ “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 风和日丽的清晨， 凉风习习的午后， 晚霞点点的黄昏， 伯牙鼓琴，钟子期听之。 伯牙鼓琴，钟子期听之。 伯牙鼓琴，钟子期听之。 弹琴者心琴合一，听琴者心有灵犀。我们的眼前不禁出现这样的画面： 伯牙作为技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现巍巍太山，汤汤流水，想象一下还可以表现哪些动人的场景？ 依依杨柳、皎皎明月、皑皑白雪、徐徐清风、绵绵细雨…… 方鼓琴而志在 ， 锺子期曰:“善哉乎鼓琴， 乎若 ！” 任务三：再读，品味知音 伯牙 锺子期 伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，也是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。 锺子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。 “高山仰止” ： 比喻仰慕山那样高尚的品德。———《诗经》 “上善若水”：比喻追求水那样不求名利的品性。———《老子》 孔子在《论语.雍也篇》中提到“智者乐水，仁者乐山”。通过山水表达出自己的情怀：做个智慧、仁爱之人。 yào yào 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足 ... ...
