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课件网) 齐桓晋文之事 忆读明人 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 我善养吾浩然之气。 民为贵,社稷次之,君为轻。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 穷则独善其身,达则兼济天下。 生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 民贵君轻不愧亚圣 性善气正真乃完人 孟子：(约前372—前289)名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。 他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁 政”、“王道”。由于他的这些主张与当时激烈混 战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟 子退而与弟子著书，遂成《孟子》。他思想中的民 主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步 意义。 孟子简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养等。《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇。 《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。 《孟子》简介 性本善（凡人都可以为尧舜） 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之） 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也 。 孟子的思想 当时社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。 时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。 《孟子》的时代意义 第一部分(开头至“王请度之”)，主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。 第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”)，从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。 第三部分(“王曰：‘吾，不能进于是矣。’”到篇末)，阐述施行王道的具体措施。 结构层次 演读明意 第一二三组探究第一部分；第四五六组探究第二部分；第七八九组探究第三部分。 要求：用你们组认为最好的方式演读，然后给大家讲解这一部分的重点字词句，最后翻译；抽签决定上台展示的小组，其他组在此基础上可以再次展示演读或者补充关键字词句等。 分组合作探究 第一组展示 齐桓、晋文之事，可得闻乎？（疑惑地齐问：可得闻乎？） 仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？（征求意见性地齐说：则王乎？） 德何如，则可以王矣？ 保民而王，莫之能御也。（声音逐渐加大地齐读三遍：莫之能御也！莫之能御也！莫之能御也！） 若寡人者，可以保民乎 ... ...
