《庖丁解牛》教学设计 教学目标 1.整理本文“为、于、然”等文言基础知识并流畅地翻译文章。 2.梳理庖丁的“解牛经”(一代名庖的成长历程)。 3.理解庄子之道。 4.思考从文中读到的人生之道。 教学重难点 整理本文“为、于、然”等文言基础知识并流畅地翻译文章，理解庄子之道。 教学过程 一、课堂导入 从“牛人”一词导入。牛人，网络用语，指非常厉害的人，常用来夸赞别人。今天这节课我们就来学习一个和牛相关的牛人的故事。 “牛人”庄子 首先请一学生介绍庄子及曾学过的庄子的文章，并说说看庄子牛在哪里 补充：投影，其人之牛———据说楚王曾以千金邀其为相，被其拒绝。 其文之牛———鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》) 郭沫若说：“秦汉以来的一部文学史，差不多大半是在他的影响下发生的。”(《庄子与鲁迅》) 庄子其文善用寓言与比喻，想象奇特，构思精巧，富于浪漫主义色彩 思考问题：“牛人”庖丁“牛”在哪里 我们一起走进《庖丁解牛》。 二、背景介绍 ( 一)解题 庖丁：名叫丁的厨工。庖：厨师。 古汉语中的一种人物称谓法。春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。 如：师襄：名叫襄的乐师。弈秋：名叫秋的棋手。匠石：名叫石的匠人 (二)庄子思想 1、批判社会现实。庄子极端蔑视礼法权贵，常对此给予无情的揭露和尖锐的嘲讽。 2、向往生命自由。庄子不满现实，却无力改变，内心非常苦闷，消极厌世。 3、提出相对主义。庄子认为事物总是相对而又相生的，也就是说任何事物都具有既互相对立，又互相依赖的正反两个方面。庄子还认识到事物的变化总是向它对立的方面转化，宇宙万物尽管千差万别，而说到底又是齐一的，没有区别的。 三、活动过程 (一)学习任务一：明确探究方法，疏通文意———取"游"之字 1、一字立骨法，指以一个字、一个词或一个炼语(经过提炼而含义深长的语句，如谚语、俗语、格言、警句等)作为艺术构思的焦点，并以之贯通全文的构思写作方法。一字立骨法本是艺术构思的方法，同时，也是文章解读与鉴赏的一种方法。指围绕一个标点、一个字、一个词或一个句子进行文本解读和鉴赏。 2、提取”骨”字———游 (1)如何提取“骨”字 “骨”字主要来自于题眼或者文眼。所谓题眼，指题目中语用价值最大的字眼，或者揭示文本的主要内容，或者表达文本的情感，或者串联文本的线索。所谓文眼，指文章中最能显示作者写作意图的词语或句子。“文眼”是窥看主题思想的窗口，理清全文脉络的筋节，掌握文章各部分相互联系的关键。“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后者必顾之，在篇末则前者必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也”。文眼是文章的精神凝聚点，能找出文眼，就是读懂文章的一个标志。 (2)课文“骨”字提取 从题眼中可提取“解”字，从文眼中可提取“游”字。如果链接到庄子的哲学思想，就能比较容易地作出判断：《庖丁解牛》的“骨”字，应该从“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎”句中提取“游”字。 (3)“游”字文化探源 甲骨文“游”字，上下结构，上为“旗帜”的象形符号，下为“子”字，指学童。意为飘扬的旗帜引领着一队学子。篆文“游”字，左右结构，左为“水”字，右为“游”字。指古代学子举着旗帜，翻山渡水，越境巡学。“游”字的本义是古代旌旗上面的飘带或下垂饰物，作名词用。甲骨文、篆文对“游”字的诠释，都指向“游学”巡学”,作动词用。到“游刃 有余”句中，由其动词义引申为“转动，运转”。 设计意图：《庖丁解牛》的“骨”字为什么不是"解”,而是“游"呢 "人 有能游，且得不游乎 人而不能游 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
