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课件网) 名篇名句默写60篇挖空过关练 第一篇《〈论语〉十二章》 子曰：“君子食无求饱，居无求安，_____，_____ _____，（勤勉慎言并学道以匡正自己）可谓好学也( )。” （《学而》） 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》） 子曰：“_____，_____（迫切追求真理或信仰，用一生去 捍卫仁道）。”（《里仁》） 子曰：“_____，_____（君子、小人对“义”与“利” 的不同态度）。”（《里仁》） 敏于事而慎于言 就有道 而正焉 已 朝闻道 夕死可矣 君子喻于义 小人喻于利 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （《雍也》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰:“( )如为山，未成一( )，止，吾止也。譬如平地，虽 ( )一篑，进，吾往也。”（《子罕》） 子曰：“_____，_____，_____（从智、仁、勇三 个角度阐述君子之道 ）。”（《子罕》） 譬 篑 覆 知者不惑 仁者不忧 勇者不惧 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非 礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请( )斯语 矣。”（《颜渊》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！ _____，_____（对“恕”的解释；儒家所倡导的待人接物的 处世之道）。”（《卫灵公》） 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群， 可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》） 事 己所不欲 勿施于人 第二篇《劝学》 君子曰：学不可以( )。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， ( )以为轮，其曲中规。虽( )槁( )，不复挺者，车柔使之 然也。故木受绳则直，金就( )则( )，_____， _____。（君子要广泛学习以提升自己） _____，_____（空想不如学习）；吾 尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假( )马者，非利足也，而 已 车柔 有 暴 砺 利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 舆 ( )千里；假舟( )者，非能水也，而绝江河。_____， _____。（要善于借助外力） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明 自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐( )一跃，不能十步；( )马十( )，功在不舍。_____， _____；（反面论证）_____，_____。（正面论证） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下( )黄泉，用心一也。蟹六 跪而二( )，非蛇( )之穴无可寄托者，用心( )也。 致 楫 君子生非异也 善假于物也 骥 驽 驾 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 饮 螯 鳝 躁 第三篇《屈原列传》（节选） 屈平疾王听之不聪也，( )( )之蔽明也，邪曲之害公也，方 正之不容也，故( )愁( )思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极， 未尝不呼天也；疾痛惨( )，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠 尽智以( )其君，谗人间之，可谓穷矣。_____，_____， （被动句，“怨”的缘由）能无怨乎？屈平之作《离骚》，( )自怨生 也。_____，_____。（评价《诗 经》）若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝( )，下道齐桓，中述汤、 谗 谄 忧 幽 怛 事 信而见疑 忠而被谤 盖 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 喾 武，以刺世事。 _____，_____，（阐明道德和治乱） ( )不毕( )。其文约，其辞 ... ...
