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课件网) 答谢中书书 与朱元思书 答谢中书书 山川之美古来共谈高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来未复有能与其奇者 与朱元思书 风烟俱静天山共色从流飘荡任意东西自富阳至桐庐一百许里奇山异水天下独绝水皆缥碧千丈见底游鱼细石直视无碍急湍甚箭猛浪若奔夹岸高山皆生寒树负势竞上互相轩邈争高直指千百成峰泉水激石泠泠作响好鸟相鸣嘤嘤成韵蝉则千转不穷猿则百叫无绝鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反横柯上蔽在昼犹昏疏条交映有时见日 南朝时，我国文坛上盛行着一种讲求辞藻、声律、对偶的骈体文，是和散文相对的一种文体。这种文体的作品，最大特点是讲求对仗。全篇以偶句为主，构成字数相等的上下联，句法结构相互对称，词性、词义相互配对，句子的字数通常是四字句、六字句相互交替。其次是讲求平仄，上下联要平仄相对，平对仄，仄对平。其三是讲究用典，目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精练。这种文体大多追求一种形式主义的倾向。但这些骈体文中也不乏优秀作品，《答谢中书》《与朱元思书》就是其中出色的写景小品文。 这两篇都是用书信写成的骈体文。“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。 中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。 书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治等。 答谢中书书（南朝 陶弘景） 山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣。 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。自/康乐以来，未复有/能与其奇者 tuí yù 诵其文 骈散结合的特点： 节奏明快 语言错落 与/朱元思/书 风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。 自富阳至桐庐/一百许里，奇山/异水，天下/独绝。 水/皆/缥碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。 急湍/甚箭，猛浪/若奔。 夹岸/高山，皆生/寒树，负势/竞上，互相/轩邈， 争高/直指，千百/成峰。 泉水/激石，泠泠/作响；好鸟/相鸣，嘤嘤/成韵。 蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。 鸢飞戾天/者，望峰/息心；经纶世务/者，窥谷/忘反。 横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。 吴均 诵其文 两岸石壁，五色交辉 青林翠竹，四时俱备 夕日欲颓，沉鳞竞跃 未复有能与其奇者 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （多种颜色，虚指） （全，都） （争相，争着） （欣赏，领悟） （此起彼伏） 解其意 《答谢中书书》 山川景色的美丽，自古以来（就是文人雅士）共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹林，一年四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，（传来）猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（这里）实在是人间的仙境。自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 解其意 《答谢中书书》 通假字： 1.蝉则千转不穷 (“转”同“啭”，鸟婉转地叫。这里指蝉鸣 ) 2.窥谷忘反（“反”同“返”，返回） 《与朱元思书》 解其意 （二）古今异义 1.任意东西 古义：向东或向西；今义：泛指各种具体的或抽象的事物 2.鸢飞戾天者 古义：至；今义：罪过，乖张 解其意 《与朱元思书》 一词多义： 1. 绝 天下独绝 独一无二的，形容词 猿则百叫无绝 停止，动词 2. 上 负势竞上 向上，动词 横柯上蔽 在上面，名词作状语 解其意 《与朱元思书》 （四）词类活用 1.任意东西 东西：名词作动词，向东或向西 2.猛浪若奔 奔：动词用作名词，奔马 3.负势 ... ...
