安徽省芜湖市安徽师范大学附属中学2025-2026学年高一上学期2月期末语文试题（图片版，含答案）

参考答案 【答案】1.B2.A3.B 4.①文中作者把“集体记忆”比作“根脉”，把“春节”比作“诗篇'，把“这一现象”比作“盛宴”， 把抽象的文化概念具象化，让读者直观理解集体记忆的根脉作用、春节的延续性及全球影响 力，语言生动有文采。 ②这一段，两处引用了“人歌小岁酒，花舞大唐春”“天涯共此时”，古诗言简意丰，既凝练 点出家庭与国家的联结、全球华人共庆的场景，又增添论述的典雅性，强化感染力，增添了 文采。（每点2分，共4分） 5.①传承春节非遗是一种家国情怀，我们要守住春节稳定的文化内核，把春节祈福的家庭 梦融入民族复兴的中国梦之中；②要面向当代社会与生活的变迁，与时俱进，主动创新庆祝 春节的方式；③做好春节非遗传承人，需要我们亲身参与，体验过节的各种活动、仪式等。 (每点2分，共6分) 【导语】两则材料均围绕春节文化展开。材料一从集体记忆视角，阐述其通过人际传播强化 共同感、代际传承延续家文化，及全球华人共庆形成文化共同的家国情怀。材料二聚焦活态 传承，指出需保护文化内核，借数智技术、具身性参与（如村晚”）创新方式，坚守精神内 涵。 1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B“春节集体记忆主要在家庭的除夕夜守岁的仪式中得以代际传承”错误。原文说春节集体记 忆“在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承”，除夕夜守岁是“最具代表性的仪式 之一”，并非“主要”；且原文是“春节是家人团聚的时刻，亲情在这个节日中得到了最充分地 体现”，不是“在这个仪式中”（守岁仪式）。 故选B。 2.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B“二者的指向性相同”错误。材料一“代际传承”指春节集体记忆在家庭场域中由长辈传递给 晚辈，延续家族文化：材料二“活态传承”指春节文化面向当代社会创新方式、具身性参与等， 二者指向性不同。 C“春节列入人类非遗代表作名录，因而在全球华人中形成了强大的文化认同感”错误。原文 是“过年使得五湖四海的华人都能够快速地谈论起共同话题，在全球华人中形成了强大的 文化认同感”，春节列入非遗是“为‘中国时间'镌刻下全球瞩目的世界时刻'印记”，并非因果 关系。 D.“相对于央视春晚，各地的‘村晚'…更能在保护、传承非遗中发挥作用”错误。原文仅说“村 晚”是“春节文化遗产得以活态传承的新载体”，未将其与央视春晚比较“更能发挥作用”，属 于无中生有。 故选A。 3.本题考查学生理解标题含义及作用的能力。 A错误，材料二中论述的技术只是手段，不是材料论述的全部。且材料不仅讲“创新”，还 讲“传承”，A项忽略了“传承”这一基础。 C错误，材料二虽提到了“数智”与“具身参与”，但它们是“手段”或“现象”，不是“目 的”。文章的主旨不是为了对比或罗列这两种方式，而是为了说明春节文化如何通过这些方 式实现传承与创新。标题应当概括主旨，而不是罗列现象。 D.错误，材料二主要论述春节文化的当代传承与创新，并非传统节俗与符号的总和。 故选B。 4.本题考查鉴赏文学作品表现手法的能力。 ①文中将“集体记忆”比作“民族铭记于心的根脉”，“春节”比作“永恒的诗篇”，“全球华人共欢 春节比作“全球性文化盛宴”，把抽象的文化概念具象化，让读者直观理解集体记忆的根脉 作用、春节的延续性及全球影响力，语言生动有文采。 ②引用“人歌小岁酒，花舞大唐春“天涯共此时”，古诗言简意丰，既凝练点出家庭与国家的 联结、全球华人共庆的场景，又增添论述的典雅性，强化感染力。 5.本题考查对文本信息的整合与应用能力。 ①文中提到“集体记忆如一个民族铭记于心的根脉，赓续传统节日是一种家国情�———�春节稳 定的文化内核是其精神传统及与之紧密相关的文化形态”，由此可见，我们要守住 ... ...