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课件网) 庖丁解牛 1.掌握文中重点文言词语和句式，熟悉庄子的语言表达习惯，提高文言文的阅读能力。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点。 3.学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 4.领悟熟能生巧的道理，明白规律的客观性和按规律办事的重要性。 素养目标 庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。 介绍作者 庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。 天道观念 “道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。 自由思想 庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。无待就是通过“心斋”与“坐忘”来实现。 思想主张 辨证思想 庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始封”（即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑，道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存。” 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 《庄子》 写作背景 庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂性，也体会到了社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，颐养天年，并对生死、寿夭进行了相对的解释。其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，对后世产生了深远的影响。本文就体现了庄子主张养生之道的思想。 解题 《庖丁解牛》 ①庖:厨师； ②丁:厨师的名字。 ③解牛:指剖开、分割牛的肢体。 预习检查 明确字音。 踦（yǐ） 騞（huō） 砉（xū） 謋（huò） 卻（xì） 軱（gū） 硎（xíng） 窾（kuǎn） 怵（chù） 间（jiàn） 向（xiǎng） 【思考1】解释加点词语并疏通文意 庖丁为( )文惠君解( )牛，手之所触，肩之所倚，足之所履( )，膝之所踦( )，砉然向( )然，奏( )刀 然，莫不中音( )。合于《桑林》之舞，乃( )中《经首》之会( )。 替，给 剖开，分割 踩 抵住 同“响” 进 合乎音律 又 节奏 问题探究 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖( )至此乎？” 庖丁释( )刀对曰：“臣之所好者道( )也，进( )乎技( )矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇( )而不以目视，官知( )止而神欲( )行。依乎天理( )，批( )大郤( )，导( )大窾( )，因( )其固然，技( )经( )肯( )綮( )之未尝，而况大 ( )乎！良庖 同“盍”，何、怎么 放下 天道，自然的规律 超过 具体的操作技术 接触 感觉器官的作用 精神活动 指牛体的自然结构 击 同“隙”，空隙 引导，这里指引刀进入 空隙 依照 同“枝”，支脉 指经脉 附在骨上的肉 筋骨结合处 大骨 岁更( )刀， ... ...
