2025年秋季期期末学科素养检测 高二年级 历史参考答案 1.B【解析】遗址中螺蛳壳，动物骨骼数量庞大，结合陶釜食螺蛳的痕迹，说明渔猎和采集占主导，芋头等植物利用属辅助性采集经济，故选 B 项；甑皮岩遗址早期（距今约 12000 年） 尚无稻作遗存，遗址农业痕迹为块茎类植物（芋头），排除 A 项；社会贫富分化多见于新时期时代晚期，甑皮岩遗址未发现明显等级墓葬或礼器，葬俗简单（如屈肢蹲葬），排除 C 项；虽存在陶器、骨器等制作，但陶器烧制温度低，胎质疏松，工具以打制石器为主，磨制技术有限，远未达到成熟体系标准，排除 D 项。 2.C【解析】材料从“分曹 ”运作到统一管理，从简略题署到详细记录收发信息，清晰地体现了汉代国家行政在制度化、标准化和精细化方面的发展， 旨在提升效率、明确责任，这是国家治理能力逐步提升的微观反映，故正确为 C 项； “ 中央对地方的控制力度削弱 ”与史实相悖，统一管理和信息记录的细化恰恰是为了加强中央对文书流转乃至行政运行的控制，故排除 B 项；因为题署的细化主要强化了流程监控和责任追溯，传递速度的根本提升有赖于邮驿系统与道路建设，而非题署形式的变化，故排除 A 项；西汉中后期简牍仍是主要书写材料，其成本与题署制度的变革无直接逻辑关联，故排除 D 项。 3.C【解析】唐朝商人购买政府发放凭证，凭此在地方拿到相等数额的钱，这体现了商业在支付手段等领域出现新变化，推动商业发展，故选 C 项；凭证本身不能直接让商人追逐利益，逐利主要靠商品交易，A 项不符合事实，排除 A 项；交子作为纸币最早出现于北宋，与题干时间不符，排除 B 项；钱铺等金融机构盛行于明清时期，与题干时间不符，排除 D 项。 4.A【解析】乡约集会流程中的“彰善纠过 ”和“施惩戒 ”体现了通过道德教化和轻微惩罚维护基层秩序，而乡约的实施依赖宗族的支持，说明基层秩序有赖于宗族教化，故选 A 项；乡约体系是基层的道德规范和行为准则，主要依靠道德教化和轻微惩罚，无法取代国家法律和地方司法权。明代基层司法权仍由国家法律和官府掌握，排除 B 项；乡约制度是基层的道德规范，通常以国家法律为基础，而非相反。乡约中的“读律令 ”环节也说明乡约与国家法律是一致的，排除 C 项；题目描述的乡约集会流程主要反映基层秩序的维护，而非血缘与政治制度的结合，排除 D 项。 5.D【解析】清廷开辟两岸对渡航线、放宽移民携眷限制并将移民编入民籍，核心目的是通过移民实边的方式，充实台湾人口、发展当地生产，进而强化对台湾的管辖与治理，故选 D 项；这些举措是积极经营台湾的政策，而非清初严防的消极政策，选项 A 错误； “经济文化一体化 ”程度过重，这些举措是推动两岸交流的重要一步，但并未实现一体化，选项 B 错误； “解决了 ”表述绝对，无法彻底根除偷渡与治安问题，选项 C 错误。 6.B【解析】姚莹在《康輶纪行》中记录异域山川风俗和海外情形，呼吁学者关注夷事和异域知识，旨在知彼虚实并筹划制夷之策，这体现了清朝知识分子面对内忧外患，注重实际问题、讲求实效的经世致用理念，故选 B 项；当时“天朝上国 ”观念仍根深蒂固，材料未体现其淡化，排除 A 项；清政府委派姚莹调解内部纷争，未涉及对外政策调整，排除 C 项； “师夷长技 ”思想在 19 世纪 60 年代后才广泛传播，1844 年时未形成广泛影响，排除 D 项。 7.B【解析】此举通过法律形式和政治仪式（如就职宣誓对象从“天 ”变为“ 国民 ”）突出人民主权，旨在动员全民参与国家建设，彰显了凝聚国家复兴力量的愿望，故选 B 项；《临时约法》确实采纳了分权原则（如实行责任内阁制），但题干未涉及立法、行政、司法三权关系的具体安排，排除 A 选项；《临时约法》的责任内阁制确有制约袁世凯的意图，但“主权在民 ... ...
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