17.短文两篇 学校:_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、积累运用 1．下列文学文化常识说法有误的一项是（ ） A．“铭”和“说”都是文言文中常见的文体。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．周敦颐，字茂叔，道州营道人，南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 C．刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。《秋词（其一）》是他的代表作之一。 D．陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋诗人。 2．阅读《爱莲说》语段，完成下面小题。 爱莲说 【北宋】周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 本文运用了象征的写作手法，莲象征君子者；菊象征 ，牡丹象征 3．文学常识填空。 刘禹锡，字 ，河南洛阳人，唐代诗人、 家、 家。白居易称之为“ ”。著有《 》《竹枝词》《 》等。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“ ”，与韦应物、白居易合称“ ”，并与白居易合称“ ”。 4．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） 序号 句子 A 可远观而/不可亵玩焉 B 谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 C 予/独爱莲之/出淤泥而不染 D 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形 A．A B．B C．C D．D 5．下列各句中加点字的读音无误的一项是（ ） 序号 句子 A 可爱者甚蕃（pān） 惟吾德馨（xīn） B 可远观而不可亵（xiè）玩焉 无案牍（dú）之劳形 C 出淤（yū）泥而不染 濯（zhái）清涟而不妖 D 谈笑有鸿儒（rú） 陶后鲜（xiān）有闻 A．A B．B C．C D．D 6．托物言志的文章，往往借某一事物产生联想，从而寄托作者的情感志向。请回顾本单元及以前学过的课文，完成以下表格，分析各篇作品中所托之物的特点与所言之志有什么关联，比较这几篇文章托物言志的具体写法。 作品 所托之物及其特点 所言之志 写法 《井冈翠竹》 物：毛竹 特点：① 表达对以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神的赞美。 作者通过描写井冈山的竹子，展现了井冈山人民在艰苦卓绝的革命斗争中所展现出的坚韧不拔和无私奉献的精神。 《紫藤萝瀑布》 物：紫藤萝 特点：记忆中的紫藤萝稀落伶仃，眼前的紫藤萝枝干粗壮，花开得茂盛、繁密。 我们应该像紫藤萝一样以饱满的生命力和乐观积极的态度，投身到生命的长河中去实现人生的价值。 ② 《爱莲说》 物：莲 特点：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ③ 作者以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德。 《陋室铭》 物：④ 特点：环境清幽，主人风度高雅。 ⑤ ⑥ 7．文学常识填空。 《陋室铭》的作者是唐朝文学家、诗人 ，选自《 》。铭，是指 的文字，后来发展为一种文体，这种文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可以发表 ，也可以记事，都是为了说明一个 。与现在的 大体近似。 8．其他重点实词 （1）有仙则名 名： （2）有龙则灵 灵： （3）斯是陋室 斯： （4）惟吾德馨 惟： 馨： （5）谈笑有鸿儒 鸿： 鸿儒： （6）往来无白丁 白丁： （7）可以调素琴 调： （8）无丝竹之乱耳 乱： （9）无案牍之劳形 形： 9．解释下面加点的字词。 （1）有龙则灵 灵： （2）斯是陋室 斯： （3）惟吾德馨 馨： （4）谈笑有鸿儒 鸿儒： （5）可以调素琴 素琴： （6）无案牍之劳形 形： 10．根据《爱莲说》课文理解填空。 （1）作者从 、风度气质、 等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“ ”比喻君子不与恶浊的世风同流合污 ... ...
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