26 诗词五首《饮酒》（其五） 教学设计

《饮酒》（其五）教学设计 教学目标 1.培养学生学会有感情，有节奏的朗读诗歌 2.理解诗意 3.体会诗人的情感 教学重难点 1.理解诗意 2.体会诗人的情感 教学过程 一、导入 检查背诵王绩《野望》 号“东皋子”———�登东皋以舒啸，临清泉而赋诗”（《归去来兮辞》） 写过《五斗先生传》———《五柳先生传》 《归去来兮辞》《五柳先生传》均出自陶渊明 由此可见，王绩是陶渊明的小迷弟。 但是，这个小迷弟内心有很多困惑，咱们这节课就一起穿越时空的阻隔，倾听这两位诗人跨越时空的对话。 二、以文会友 《论语*颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”两位诗人的对话是从两首诗开始的。 PPT出示《饮酒》（其五） 指导：（一）2/3的朗读节奏 （二）出示译文，学生齐读。 对话的可能性：王绩《野望》，是“相顾无相识”的孤独状态下个人的由衷之言。 陶渊明《饮酒》（其五），结合旁批这组诗的小序中说“闲居寡欢……偶有名酒，无夕不饮……既醉之后，辄题数句自娱”。（ppt呈现）虽名为“饮酒”，但诗作多写饮酒后的所思所感。都说酒后吐真言。这应是作者的肺腑之言。 两位诗人都是用诗歌来抒写心曲，都是真心话。真心对真心，对话便有了可能性。 三、吐露心声 这是一次跨越两百年的心灵对话：PPT呈现两位诗人的图片，以微信对话框的形式展示两人的信息。 王绩（约公元589—公元644） 陶渊明（公元365—公元427） （一）对话时的心情 PPT出示两首诗，让同学找出能够反映诗人对话时心情的词语。 王绩：“徙倚”———徘徊———苦闷 陶渊明：“悠然”———闲适的样子 【过渡】王绩的苦闷不仅通过动作外化出来，更通过景物描写烘托出来，也即是“树树皆秋色，山山唯落晖”。都说一切景语皆情语。陶渊明的悠然心境，又是通过怎样的景物描写展现出来的呢？请同学在文中画出相关语句，圈出关键词。 【分析】“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。” 一起领略语言的力量： 最为大家所熟知的就是“采菊东篱下，悠然见南山”，教材还专门配了一副图。大家看着这幅图，思考老师的一个问题。 1、“见”能换成“望”吗？ 【分析】“望”是主动的，带着努力的，如杜甫的《望岳》。“见”是无心的，是自然而然的相遇。一字之差，隔开的是刻意与天成两种人生态度。 “见”是被动，是无意得之，契合悠然心境。是物我两忘的境界。Eg:王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” “望”是主动，是有意远眺，会打破闲适氛围。Eg：李白《静夜思》：“举头望明月” 难怪王国维在《人间词话》中评词句为“无我之境”———以物观物，故不知何者为我，何者为物。诗人的心境和自然景物浑然一体，最终达到物我合一的状态。 2、“飞鸟相与还”中的“还”。 【分析】何时还？———日夕之时，夕阳笼罩着大地，带着暖意。 怎样还？———相与还，结伴归还，多了几分温馨。 还何处？———倦鸟归巢，安顿自己的身心，添了几分安心与圆满。 悠然，是一种与大自然不期而遇，物我合一的超然心境。 悠然，是一种带着人间暖阳的温度，安然自足的状态。 【过渡】两位诗人之间的心境差异很大。让我们不禁好奇，是什么原因呢？这不仅是我们的疑惑，也是王绩内心的疑惑。于是有了跨越两百年的解疑答惑。 （二）对话的内容【运用数字人进行对话】 王绩之问：“徙倚欲何依”：傍晚时分，诗人伫立在东皋纵目远眺，徘徊不定，满心迷茫不止该归依何方？ 1、请问陶渊明诗中，有没有能解决王绩困惑的办法？ 【明确】“心远地自偏” 许渊冲翻译：How can it leave on me no trace Secluded heart makes secluded place. “心远”即“Secluded heart”，“Secluded” 的意思是偏僻的；与世隔绝的；清静的。这里形容心境， ... ...