山东省济南市2026届高三学考适应性模拟考试语文试题（含答案）

山东省济南市2026年高三学考适应性模拟考试语文试题 本试卷共10页。满分150分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 石榴文化作为中华传统文化的重要组成部分，其符号意义经历了从物质象征到文化内涵，再到政治意涵的演变过程。2014年以来，习近平总书记多次用“石榴籽”比喻各民族团结统一的关系，赋予了石榴文化新的时代内涵，使其成为凝聚中华民族共同体意识的重要文化符号。 从物质功能到文化载体的嬗变过程 石榴文化符号的历史演进始于其作为物质符号的初始阶段，这一阶段主要体现为石榴作为物质实体的引入、传播和功能价值的确立。据历史文献记载，石榴最早于西汉时期经丝绸之路从中亚传入中国，最初被种植于皇家园林“上林苑”和骊山温泉宫等皇家庭院，体现了其作为异域珍果的贵重地位。石榴传入中国后，因其适应性强、果实丰硕的特点，逐渐从皇家园林扩展到达官贵族的庭院，继而在民间广泛传播。 在早期物质功能与价值方面，石榴不仅作为果品具有重要的食用价值，其树皮、果皮等还被用于传统医药，具有较高的药用价值。《本草纲目》等医书中详细记载了石榴的药用功效，如“风痫及慢惊，用石榴煅过末服”等，显示出其在传统医药体系中的重要地位。 从农耕文明的视角来看，石榴在中国农耕文化中逐渐形成了独特的植物象征意义。首先，石榴多籽的特性与农耕社会重视繁衍、追求人丁兴旺的文化理念高度契合，使其自然而然地成为多子多福、家族兴旺的象征物。其次，石榴的生长特性与农耕文明的生产规律相吻合，其春生夏长、秋实冬藏的生长周期完美融入了农耕社会的时序观念。再次，石榴在园艺种植中的重要地位，使其成为农耕文明中重要的经济作物和观赏植物，在物质生活和精神生活中都占据重要位置。此外，石榴树栽培技艺的代代相传，也成为农耕文明知识传承的重要组成部分，如枣庄的石榴栽培技艺被列入非物质文化遗产保护名录即是明证。作为物质符号，石榴在这一阶段主要通过其自然属性和使用价值获得社会认同，其象征意义尚处于朴素的阶段。但正是这种建立在物质基础上的符号意义，为后续文化符号的形成奠定了基础，并最终发展成为具有丰富文化内涵的象征符号。可以说，石榴作为物质符号的这一阶段，是其符号意义演变的起点，也是理解其后续文化符号和政治符号转化的重要基础。 传统文化中的石榴符号意蕴与表达 石榴作为文化符号的形成，经历了一个长期的历史积累过程，在诗词文学、民俗文化、艺术创作等多个领域展现出丰富的文化内涵。 在诗词文学中，石榴成为历代文人墨客吟咏的重要意象。从魏晋南北朝开始，石榴就频繁出现在诗词创作中。唐宋时期达到高峰，如欧阳修《渔家傲·端午》中“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”，以榴花绿杨带雨之姿，言端午时节环境之惬意；苏轼的《贺新郎》“石榴半吐红巾蹙”，形容石榴花半开时的样子，以石榴花比喻美人。这些诗词不仅描绘了石榴的自然之美，更赋予其丰富的人文内涵。在民俗文化中，石榴因其“多子”的特征，“榴”与“留”谐音，寓意留住财、福、寿等，成为祈福纳祥祝寿的重要象征。婚礼习俗中，石榴寓意多子多福、子孙满堂；端午、中秋等传统节日中，也常见石榴作为吉祥物品。同时，民间还流传着许多与石榴有关的传说故事，如“刘晨阮肇入天台”中的仙界石榴等，这些故事进一步丰富了石榴 ... ...