6.22《礼记》二则-课件--2025-2026学年统编版语文八年级下册

(课件网) 统编版语文8年级下册培优精做课件6.22《礼记》二则第六单元先贤哲思授课教师：Home .班级：8年级（*）班.时间：. 1.反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。（重点） 2.初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。（难点） 学习目标 新课导入 点击播放视频·古代礼仪展示 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 文学知识 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， _____，记录 等的问答，记述 。 儒 仪礼 儒家 仪礼 周礼 小戴礼记 孔子和弟子 修身作人的准则 礼制、礼仪 解释仪礼 走进作者 戴圣，字次君，西汉经学家，梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人,相传编写成《礼记》。文章是《礼记·学记》中的一段，《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论著，文中提出“教学相长”，意为教与学互相推动、互相促进。 《学记》是《礼记》中的一篇教育论文，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品。据郭沫若考证，作者是孟子的学生乐正克。文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅，喻辞生动，文势流畅，具有一定的艺术性。 虽有嘉肴 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”告诉我们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在很多作品中，我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 教学相长（ ） yáo qiǎng yuè xiào zhǎng 字词积累 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半”， 其/此之谓乎！ 整体感知 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 美味的菜 味美 最好的道理 好处 所以 困惑 译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 疏通文意 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 自我反思 自我勉励 教与学是互相推动、互相促进的。 教别人，占自己学习的一半。第一个“学”同“敩”，教导 表示推测 译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！ 《兑命》曰 兑，同“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 ①不知其旨也 古义：味美；今义：意义。 ②教然后知困 古义：困惑；今义：困难。 ③教学相长也 古义：促进；今义：增长。 通假字 古今异义 重点词句 ①弗食，不知其旨也 名词用作动词，吃。 名词用作形容词，味美。 ②不知其善也 形容词用作名词，好，好处。 ③弗食，不知其旨也 词类活用 名词用作动词，吃。 学 学学半 同“敩”（xiào），教导 学学半 向别人学习 其 其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 不知其旨也 它的 人不知而不愠 不知其善也 了解，理解 知道 知 一词多义 A.弗食，不知其旨也。 B. ... ...