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课件网) 齐桓晋文之事 春秋战国，是金戈铁马、枭雄并起的时代。齐桓公召集诸侯九次会盟，凭 “霸道”号令天下；晋文公在城濮之战中大败楚军，靠武力奠定霸主地位 ——— 这些征战与结盟，成了那个时代最耀眼的注脚，被无数人奉为治国的 “成功模板”。 可就在 “强者为王” 的喧嚣里，有个声音却格外清醒。孟子，这位推崇 “仁政” 的思想家，偏偏要逆潮流而行，把 “王道” 的理想摆在诸侯面前。当他与雄心勃勃的齐宣王相对而坐，一场关于治国根本的辩论就此展开：是继续追逐开疆拓土的 “霸业”，还是践行让百姓安居乐业的 “王道”？让我们一同走进《齐桓晋文之事》，探寻这段充满智慧与哲理的历史。 语言建构与运用:了解孟子及创作背景，了解《孟子》，掌握重要的文言知识点。 思维发展与提升:把握孟子“保民而王”的仁政思想，感受其“王道”的社会理想。 审美鉴赏与创造:梳理本文的论证思路，感受其语言特色。学习论辩方法。 文化传承与理解:体悟孟子当仁不让的治世精神，理解孟子同情广大劳动人民的深切情怀。 作者简介 孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”，但始终不受重用。 晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；到元、明时称为“亚圣”。 1.民本：民本思想是孟子思想的精华所在 孟子思想 孟子明确提出只有“保民”才可以“王”天下，“民为贵，社稷次之，君为轻”。他认为决定统治者统治地位的政治基础是民心，从某种意义上说人民比君主更重要。基于这种观点，他提出“天时不如地利，地利不如人和”。 2.仁政：仁政思想是孟子政治思想的核心 孟子思想 孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。 养民，一要制民之产，即合理解决土地、衣食、教育等基本问题；二要使民以时，休养生息，即统治者在征用劳役时要以“不违农时”为前提，同时也反对滥捕乱伐；三要取民有制，即主张薄税轻敛。 教民，即向人民施以教化。孟子认为教化是保证社会和谐的重要措施，教化可以使人“明人伦”。 3.王道：“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想 孟子思想 孟子所谓“王道”，即像商汤、周文王那样“以德行政者王”。在孟子看来，实行王道之治就是“保民而王”，就是“乐以天下，优以天下”。 4.性善：其伦理思想和政治思想的根基 孟子思想 孟子认为，尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别，但他们的人性却是统一的，人的本性与动物本性的不同之处在于人有道德，即人生而具有仁、义、礼、智等道德品质。 作品介绍 《孟子》一书是孟子和弟子及其再传弟子（一说孟子和弟子）所编著，全书共三万五千多字，基本上是一部“对话语录集” 。 《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，与《论语》、《孟子》合为《四书》，成为读书人的必读书。明清科举考试八股文，题目都来自《四书》。 《孟子》的特点：善于论辩、极有气势、富于想象。 《孟子》共七篇,各篇又都分上、下两篇。 《梁惠王》 《公孙丑》 《滕文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》 创作背景 战国时期，列强纷争，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民 ... ...
