
课题 综合性学习《以和为贵》 教学目标 1. 学习中华“和”文化的内容,积累相关文化知识。 2. 探究学习探寻“和”文化的真谛,理解古今“和”多样化的思想内涵。 3.弘扬中华传统美德,提高学生思想道德水平,促进个人、家庭、社会和谐,构建和谐环境。 教学重点: 学习中华“和”文化的内容,积累相关文化知识。 激发学生对中国传统文化学习的兴趣。鼓励学生深入发掘中国传统文化。 教学难点: 1.通过学习培养学生对“和”文化的理解认同,感受“和”文化的普适性与实用性。 2.用“和”的思想调和人际关系,弘扬中华传统美德,提高学生思想道德水平。 教学过程 奥运中看“和” 播放“和”视频。 在北京奥运会开幕式上表演的活字印刷术中,三个不同字体“和”字荏苒千年,向全世界观众解读了中华民族的文明历史进程,表达了孔子“和”的人文理念。 同学们能向老师们说一说你所理解的“和”吗? 设计意图:激起学生兴趣,引发学生思考:“和”到底是什么?对我们传统文化的影响为何如此巨大?“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义? 二、书海中寻“和” (一)我来说“和” 1.小组内讨论、交流(可以写出有关“和”的成语;可以结合某一含有”和“字的名言,说说对“和”的理解)。 2.学生分组上台展示 成语:和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺。 名句:亲善产生幸福,文明带来和谐。 ———雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ———鲁迅友谊是一种和谐的平等。 ———毕达哥拉斯美在和谐。 ———赫拉克利特 家庭和睦是人生最快乐的事。 ———歌德 亲善产生幸福,文明带来和谐。 ———雨果 美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。———冰心 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。———费孝通 天时不如地利,地利不如人和。———孟子 结合这些成语和名句,说说你对“和”进一步的理解。 (二)探“和”之义 孔子云:“君子和而不同,小人同而不和。”你们如何理解其中的“和而不同”的思想呢? 生自由回答。 当然,重视“和”的思想,对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。小组讨论,理解下面的材料,小组讨论:“和”与“同”有什么区别? 云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一, 而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。 ———皇侃《论语集解义疏》 和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。 ———朱熹《四书章句集注》 明确:通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论中能各抒己见,私下里能互相尊重与理解,道义一致、内心平和;“同而不和”就是在讨论时随波逐流,人云亦云,而暗地里却不服气,内心排斥、不认同。 设计意图:从“和”字的起源入手,让学生明白这个“和”的原意就是一种协调、结合。探究“和”的本义和衍变的过程;从积累、交流有关“和”的成语和名句中,引导学生进一步探究并归纳“和”含义的丰富;从古文中探“和”之义:“和”以不同为前提,没有不同就没有“和”。“和而不同”是事物多样性的均衡统一,没有多样性事物的均衡,就达不到“和”的境地。不强求一致,不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾,共存共荣。 三、故事中悟“和” 《诸子论“和”》中有子曰“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美”,也就是说“礼之用、和为贵”是古代帝王治国之道,这是美好可贵的事。课本中《“六尺巷”的 ... ...
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