9 桃花源记 课件（共34张ppt）2025-2026学年统编版语文八年级下册

(课件网) 千年来，中华民族文化里一直存在着这样一个“桃花源情结”。 毛泽东 “陶令不知何处去，桃花源里可耕田？ ” “一往桃花源，千春隔流水。” 李白 “春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。” 王维 “仙家一出寻无踪，至今水流山重重。” 刘禹锡 诗入桃源 彩虹 文体常识 “记”是古代的一种文体。主要通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 碑 记 古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游 记 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 杂 记 是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 笔 记 以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。 文体常识 （1）人事杂记：以记人、记事为主，如《桃花源记》； （2）山水游记：以记游、写景为主，如《小石潭记》； （3）器物书画记：以状物、摹写为主，如《核舟记》； （4）台阁名胜记：以记地、抒怀为主，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。 知人·作者简介 陶渊明（公元352或365年-公元427年） 名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋伟大诗人，辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。世称靖节先生，自号“五柳先生”。 他长于诗文辞赋，其诗多描写田园风光及农村生活，其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。 主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等。 知人·作者简介 ·五次入仕，五次辞官，却最终归隐田园； ·期望越大失望越大，陶渊明在一次次出山归隐的过程中，逐渐累积的信心被全部打散； ·第五次当官经历结束后，混乱不堪的官场让他彻底死心，再也不想陷入尘世； ·他的隐逸不是消极的逃避现实， 而是具有深刻的批判社会现实的积极意义…… 晋/太原中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷（bīn fēn），渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨（yǎn）然，有/良田美池桑竹之属。阡陌（qiān mò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑（yì）人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停/数日，辞去。此中人/语（yù）云：“不足/为外人道也。” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣（yì）/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。 南阳/刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。” 初读·朗读正音 译读·晓畅文意 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远近。 东晋孝武帝年号 郡名，今湖南常德一带 动词，作为 沿着，顺着 走，这里指划船而行 结构助词，的 译读·晓畅文意 忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚 异 之 ， 复前行， 欲穷 其林。 忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 遇到，碰见 溪水的两岸。夹，在两旁 新鲜美好 落花。一说，初开的花 繁多 ... ...