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第5课 南亚、东亚和美洲的文化 授课课件(共34张PPT)

日期:2026-04-01 科目:历史 类型:高中课件 查看:97次 大小:26645734B 来源:二一课件通
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5课,南亚,东亚,美洲,文化,授课
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(课件网) 柬埔寨“吴哥窟”———反映印度文化对东南亚的影响 玛雅古城库库尔坎神庙———又称为羽蛇神金字塔 日本国宝“唐招提寺”———唐朝高僧鉴真东渡日本后,和弟子在奈良仿照唐朝建造寺院。 课堂导入 第5课 南亚、东亚和美洲的文化 关键问题: 1、古代印度、朝鲜、日本和美洲文化有哪些主要成就? 2、呈现怎样的基本特征? 核心概念:婆罗门教、佛教、印度教、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》、 《三国史记》、天皇制度、武士道、《源氏物语》、 玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区 2.古代印度的历史沿革 ⑴哈拉帕文化时期:约公元前2350—前1750年,为青铜时代文化 ⑵吠陀时代:公元前1500—前600年,雅利安人入侵印度,婆罗门教和种姓制度形成 ⑶列国时代:公元前600-前400年,列国分立,公元前6世纪,佛教产生 ⑷孔雀王朝:约公元前324年-约前188年,印度第一个基本统一的政权 ⑸笈多王朝:公元320-500年,印度实行中央集权制,《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》编成。4世纪,印度教开始兴起 一、古代印度文化 学习聚焦 古代印度文化丰富多彩,对东南亚产生了重要影响。 (一)古印度的时空 1.古代印度的方位 (二)古印度的文明成就 1.文字———印章文字、梵文、巴利文 印度河流域的哈拉帕文化存在于4000多年前,考古学家在遗址中发现了2500多枚刻有文字的印章,上面的文字被称为“印章文字”。人们从这些印章上发现了500多个文字符号,虽然文字符号还不能被释读,但它们是古代印度早期文化的代表 ▲ 印章文字 梵文:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。后来,人们在雅利安人古老的语言梵语的基础上创制了梵文。梵文是古代印度最有代表性的文字,也是佛教的经典语言 巴利文:是古代印度一种语言,是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。其属印欧语系,印度中期雅利安语中,初期地方语之一 。对东南亚国家的文字发展产生了重要影响 印度的“印章文字”,与尼罗河流域的象形文字、两河流域的楔形文字和黄河流域的甲骨文一起构成古代东方最早的四种文字类型。 一、古代印度文化 2.制度———种姓制度 ⑴背景 ⑵内容 ⑶特点 公元前1500年左右,雅利安人进入印度次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教 婆罗门 雅 利 安 人 祭司贵族 祭祀和教育 刹帝利 世俗贵族 战争和行政 吠舍 一般平民 农牧工商业 首陀罗 被征服的土著居民 仆役奴婢 ①贵贱分明、法律地位不平等 ②职业世袭 ③实行种姓内婚制 材料:低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。 ———《摩奴法典》 一、古代印度文化 1.按照佛经的记载,会经常发现某某菩萨投生于婆罗门种姓或刹帝利种姓中,相貌端正;佛经中还记载了一些作恶多端的人投生于低贱的种姓,并且佛经喜欢用贫穷下贱,诸根不具等词语来形容这些人。材料反映了佛教( ) A.宣扬众生平等 B.来源于婆罗门教 C.反对种姓制度 D.受种姓制度影响 【对点练习】 D 佛教提倡“众生平等” 和忍耐顺从 印度宗教发展简史: 1 公元前1500年左右,种姓制度和婆罗门教出现 2 公元前6世纪 佛教产生,得到很多人支持 3 公元4世纪,印度教开始兴起,逐渐成为印度主要宗教 1206年到1526年 德里苏丹国 推行伊斯兰教 1526年到1857年 莫卧儿王朝 推行伊斯兰教 1858年到1947年 英国统治,基督教传到印度 印度教一直是印度的主要宗教 ———笔者据相关资料整理 ① 佛教 ... ...

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