2026届湖南省湘潭市高考历史自编模拟卷02（统编版）（试卷及参考答案）

2026届湖南省湘潭市高考历史自编模拟卷02 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．西周时期，宗族之间的纠纷一般由王朝审理解决，而宗族内部的纠纷则由宗族首领自行解决，王朝不会予以干涉。贵族本应全权管理其属役，但当贵族无力控制其属役，甚至由此致使其族氏内部秩序遭到破坏，引发族内的纠纷时，王朝司法会及时介入其中。这表明当时（ ） A．原始民主传统仍具有较大影响力 B．国家的公共权力色彩有所加强 C．宗法关系对政治的影响力减弱 D．中央实现了对地方的垂直管理 2．1950年，一位女儿在给妈妈的信中写道：“十一月间我们初下乡时，农民一听说我们来自远方，头一句就要问‘毛主席他老人家可好’。第二句就要问‘朝鲜的仗打得怎样’。”他们碰在一块儿，就要攀谈几句时局。一开会，他们就很自然地扯到朝鲜战事。这反映出此时（ ） A．扫盲识字运动初见成效 B．民众国家意识正在重塑 C．社会各界积极参政议政 D．抗美援朝成为工作重心 3．兴隆洼文化时期（约公元前6200—前5400年）的聚落规模已很可观，但分布稀疏；赵宝沟文化时期（约公元前5500—前4500年），中心聚落产生；龙山文化时期（约公元前2600—前2000年），聚落分化显著，大多数以夯土城为市中心，形成了若干聚落群。由此可知，聚落的发展（ ） A．取决于铁制农具的推广 B．根植于原始农业的发展 C．得益于母系氏族的完善 D．有利于国家认同的增强 4．唐中叶以后，朝廷为节度使加平章事、侍中、中书令等宰相衔。带相衔节度使入京朝觐时可在一定限度内履行宰相权责，享受宰相待遇。这表明当时（ ） A．外重内轻形势转换 B．中央改革地方治理体系 C．中枢政务运转紊乱 D．朝廷探索控驭藩镇方法 5．乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多注旧国旧都，以废墟化的城市作为情感原乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导，通过对乡村的回望寄托情感世界。带来这一变化的因素（ ） A．推动了中枢机构的创新 B．促使租佃关系的普遍化 C．加速了商品经济的发展 D．有助于社会阶层的流动 6．在晚明文学家冒襄的水绘园（位于江苏省）中，凡花朝、上巳、七夕、中秋、重阳都有演剧活动；在戏曲理论家祁彪佳的南京愚山园中，整个正月都有连续的演剧活动。士大夫在寿诞演剧，更是普遍现象。这可用以说明当时（ ） A．市民的文化消费能力高 B．民居修建重视娱乐功能 C．士人文化生活的世俗化 D．心学传播推动个性解放 7．明朝内阁大学士张居正认为：“商通有无，农力本穑，商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这表明他（ ） A．主张重农抑商 B．主张农商并重 C．重视商业发展 D．反对重农抑商 8．从鸦片战争后“师夷长技以自强”的洋务运动，到甲午战争后“维新变法”的戊戌运动，再到20世纪初“民主革命”的辛亥革命，中国近代救亡图存运动的变化反映出（ ） A．封建制度的逐步瓦解 B．救亡路径从改良到革命的升级 C．西方思想的全面传播 D．民族危机的逐渐缓解 9．“‘现代中国’学生、平民和城市精英———从中国沿海地区向内地的被迫撤退，造成促进‘心理统一’的强大压力，并加强了过去联系微弱的中国社会各阶层之间的认同感。”这种“心理统一”和“认同感”促成了 ... ...