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课件网) 富贵不能淫 目 录 COMPANY 一、激趣味 二、明目标 四、明观点 三、正读音 五、品文道 六、悟人生 一、激趣味，谈大丈夫之言 同学们，人们常说“男子汉，大丈夫”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，老师想问大家一个问题：你心中的“大丈夫”是怎样的？那么到底什么样的人才能称得上得上“大丈夫”呢？ 一、激趣味，谈大丈夫之言 1.积累重要文言词义，疏通文章大意，了解本文中孟子的观点。 3. 体会孟子笔下“大丈夫”所具有的的崇高品质与社会责任意识，培养个人的德行品质以及对社会的责任担当。（难点） 2. 通过诵读、赏析和知人论世的方法，掌握“大丈夫”的形象特点，理解孟子的论证思 路，了解孟子的雄辩艺术之风。（重点） 学习目标 二、查预习：大丈夫之准备 孟子，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”。孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。与弟子合著的《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”一。 作者作品 三、正读音:大丈夫之感知 （1）听师范读，目的是纠正字音，明确节奏。 （2）自由朗读，让学生独立初步感知课文，生成个体的理解和疑问。 （3）全班齐读 ，渲染课堂氛围，提升学习劲头， 加深课文印象。 1.读———书读百遍其义自见 公孙衍 往之女家 (yǎn) (rǔ) 丈夫之冠 (ɡuàn) 天下熄 wéi 富贵不能淫 (yín) 贫贱不能移 jiàn 读准字音 读准节奏 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？ 是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？ 居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。 （1）课下同学们结合注释，疏通文意。 用铅笔画出不理解的词、句，并借助工具书，尝试解疑。 （2）课上组内交流，答疑解惑。组间互助，解决疑难。 （3）师生对话，反馈学情。如课下注释没有的重点字词和重点句子的翻译等。 （4）整体感知，简概文本 2.译———三人行，必有我师 1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 4.丈夫之冠也 难道 行冠礼 3.是焉得为大丈夫乎 这 2.安居而天下熄 5.戒之曰 告诫 6.必敬必戒 谨慎 解释字词 真正的 战争停息，天下太平 得志，与民由之; 不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 疏通文意 得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。 四、明观点:大丈夫之论辩 用一句话概括本文的内容。 景春与孟子 辩论 景春 孟子 何为大丈夫？ 明观点 为什么景春认为公孙衍和张仪是大丈夫？ 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 景春 明观点 钦羡 崇拜之情 位高权重 功名显赫 叱咤风云 威震一时 大丈夫 强调 态度 不屑 鄙视 孟子同意景春的观点吗？ 明观点 1 孟子 妾 妇 妻 文字资料 苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己功名富贵；帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没什么的。 ———朱自清《经典常谈<战国策>第八》 孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫，他是如何反驳的？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 类比论证的运用，表达了孟子对公孙衍、张仪等人的否定态度，进而为后文亮出自己的观点作铺垫。 类比 纵横家 妾妇之道 顺(丈夫) 顺(诸侯国) 孟子 景春羡慕又敬佩地说：你看人家公孙衍和张仪，多厉害，一生气诸侯就害怕，他们一安静，天下就太平，真让人羡慕！ 孟子鄙视又不屑地 ... ...
